※ 引述《seiya2000 (风见)》之铭言：
: 最近看到日本对台湾的公投结果不满意
: 频频透过各种管道放话
: 台湾人会因为日本人不高兴
: 就说这个公投无效吗
: 有没有卦
陈水扁说的，公投就是基本人权
日本人没有权力侵犯台湾人的基本人权
而那些主张基本人权不能拿来公投的，我必须反驳
1.
对基本人权有疑虑才更该公投，因为公投是这个国家最为公开的最多人参与的共同讨论
美国逻辑学家C．I．Lewis在1969年提出了一个概念，有两种知识
A.共有知识
是一个人就有人权，每个人都知道他有人权
也就是大家都知道，心知肚明
B.公共知识
一个公共知识有两个必要条件
B1.它是共有知识
B2.大家知道“大家都知道”这件事
共有知识并需经过多数人参与的公开讨论才能成为公共知识
光是大家心知肚明的人权是不够的，这种人权就像“裸体国王的新衣”一样
不能仅因国王说“我的新衣傻瓜看不到”就是对的
必须要有一个“小孩指出事实”，每个人开始讨论“原来国王没穿衣服”才是正确的
这是一个国家能够真正落实人权不可或缺的一个过程
2.
国外同运人士在指责其它国家侵犯人权的时候
说穿了就是强调基本人权的天赋性，也就是基本人权的自然法解释
国内同运人士纷纷拿这些“国外同运人士口中的基本人权”来背书
这些“国王自称自己的衣服是上天赋与的”
当公投的结果出来“民众表示大家都看不到国王的衣服”
这些人又开始跳针否定基本人权的天赋性
基本人权不是天赋的，基本人权是国家宪法给的
所以民意不能超越宪法云云...
于是“中华民国宪法”只好跳出来反驳
“我从没这么说，在我第一条总纲就告诉你，中华民国基于三民主义，
是民有民治民享之民主共和国。权力是人民赋予我的”
顺带一提，孙中山还补刀，否定上一点的帝国主义者是没有基本人权的