※ 引述《BEC5566 (玻色爱因斯坦凝结五六)》之铭言：
: 今天要穿衣服才能结婚
: 明天爱清洁有礼貌才能结婚
: 后天要成为社会贤达才能结婚
: 接下来很简单!
: 只要同性恋都转性成异性恋就能结婚了!
: https://www.facebook.com/sherry.chou.twfm/posts/1951552108255606
: ：为什么不肯把衣服穿好先得到社会认同可以结婚再说？连衣服都不愿意穿好怎么争取
中
: 间选民支持。
: ：因为对我个人来说，同志运动从来都不只有同婚，同婚只是其中一部分。今天要你穿
好
: 衣服“才准”结婚，明天是不是就要你当个“正常人”就好？回到男人和女人的框架里
面
: 就好？决定可以或不可以、衡量判断正常的标准和权力如果就这样交到别人手上，甚至
认
: 可了社会有评价你有没有某件事资格的权力，那我们永远都只会是被宰制的人，别人俎
上
: 的鱼肉。
我有同志朋友，我也支持我的同志朋友可以结婚。
但是我为同志朋友有这样的队友感到难过，每次看到，都会怀疑周是不是卧底，专门帮同
志朋友败票的。
回归主题，周说“不要被框架绑票”、“不要把决定权交给别人”。
那你争个屁民法结婚的权利！
这是一个深受父权影响的民法！
这是一个受道德绑架的民法！
用民法结婚后，你不能随便跟人肛肛，你要负起家庭责任，你要被社会道德绑架。这不是
跟周所坚持的相反吗？
应该要制定一个属于自己理想的婚姻关系，例如肛过就是伴侣、跟别人再肛可以组成多重
伴侣，肛腻了可以申请解除伴侣关系。最重要的是无论怎么肛都不会有法律问题，不需要
受社会道德枷锁绑架，不用像异性恋一样，外遇要受到谴责甚至法律责任。
然后你说“有没有穿衣服甘你屁事”
那你“能不能结婚甘我屁事”