ＦＢ卦点说明：（繁体中文 20 个字）
前端传媒评论总监兼社会学家曾柏文出来呼吁各位享有自由的台湾人好好同理五毛啦
不要再对金马奖五毛出征骂骂了好吗??
ＦＢ连结：
https://www.facebook.com/albert.tzeng/posts/10101216060162851
ＦＢ内容：
傅榆说“希望我们的国家可能被当成一个独立的个体来看待”，现场与脸书上许多人欢呼
。但同时据闻“本届金马在中国直播立刻中断，全网被禁”。
随后舞台上涌现那些“中国台湾”、“两岸一家亲”、“统一”词语。不少台湾人骂声连
连，或点名这些人“没有礼貌、侵门踏户”，或去酸“你们要感谢台湾的言论自由。”
感到羞辱而反呛，人的本能。但这些角度显示，台湾人还不够了解我们的对手——
你能想像，当前在中国影视创作圈生存，需要有什么程度的政治自觉吗？你能领略他们在
听到“高政治敏感言论”后，面对的那种不得不表态、自清的压力（甚或恐惧）吗？你真
以为来到台湾的每个人，都享有同样的言论自由吗？我们真能确定，哪些人的言语出于本
意，哪些只是力求自保吗？
我们是否会因自由久了，忘记“不表态的自由”也可能被剥夺，久到失去辨识他人恐惧的
能力？对我而言，这代表对极权体制本质的错估。
＿＿
补充：我从不是要反对“抨击、回呛”。而是希望能在抨击回呛之外，勾勒出那些表态背
后依稀存在的恐惧。有人说可以“不表态”呀，但问题是对方可能觉得连不表态的自由也
没有；而这是生活在台湾的我们常常难以想像的。
今天一天太累了，最初的贴文写得不够清楚，引起一些误会，以为我在抱怨“自由太久”
或在批评“对该些发言的抨击”；这都非本意。刚刚我把最后一句多补充完整一点，希望
能更清晰。
＿＿
补充2：刚刚看了一下讨论，又发现一个误解根源：同理。我原文末段写到“同理”（
empathy）一词，想表达的是“进入对方的情境去想像理解”。在我的认知中，“同理”
一词并不必然代表要去“接纳、原谅”。但似乎许多人觉得“同理”一词包含后者意义
——这是把“同理”读成“同情”(sympathy)；而这是冒犯的另一个来源。既然这并非我
原意，又容易有误解，我把“同理”改为“辨识”。
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