犹太人是地球上最聪明的人类，占领圣城耶路撒冷建国，并不停的扩张领土。
圣经记载：
犹太人叫耶稣和散那，犹太人之王。
‘约翰福音19章14节~19节’ 那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：
看哪，这是你们的王。他们喊著说：除掉他，除掉他，钉他在十字架上。彼拉多说：我可
以把你们的王钉十字架吗？祭司长回答说：除了该撒，我们没有王。于是彼拉多将耶稣交
给他们去钉十字架。他们就把耶稣带了去，耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，
名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉
著，一边一个，耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是犹太
人的王，拿撒勒人耶稣。
‘马可福音11章6节~10节’ 门徒照着耶稣所说的回答，那些人就任凭他们牵去了。他们
把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。有许多人，把衣服铺在路上
，也有人把田间的树枝砍下来，铺在路上。前行后随的人，都喊著说：和散那，〔和散那
原有求救的意思在此乃是称颂之话〕奉主名来的，是应当称颂的。那将要来的我祖大卫之
国，是应当称颂的，高高在上和散那。
‘马太福音21章1节~11节’ 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其在橄榄山那里。耶稣
就打发两个门徒，对他们说：你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同
在一处；你们解开，牵到我这里来。若有人对你们说什么，你们就说：主要用他，那人必
立时让你们牵来。这事成就，是要应验先知的话，说：‘要对锡安的居民〔原文作女子〕
说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’门徒就照耶稣
所吩咐的去行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服
铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人，喊著说：和散那归于大卫的子
孙，〔和散那原有求救的意思在此乃称颂的话〕奉主名来的，是应当称颂的，高高在上和
散那。耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：这是谁。众人说：这是加利利拿撒勒的
先知耶稣。
‘约翰福音12章12节~15节’ 第二天有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，就拿
著棕树枝，出去迎接他，喊著说：和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的。耶稣得
了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：‘锡安的民哪，〔民原文作女子〕不要惧怕，你
的王骑着驴驹来了。’
犹太人叫耶稣和散那，犹太人之王；犹太群众几日后，却齐喊叫耶稣钉十字架。
‘马可福音15章12节~15节’ 彼拉多又说：那么样你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢
？他们又喊著说：把他钉十字架。彼拉多说：为什么呢？他作了什么恶事呢？他们便极力
的喊著说：把他钉十字架。彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，
交给人钉十字架。
‘马太福音27章17节~31节’ 众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：你们要我释放那一个
给你们，是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。
正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：这义人的事，你一点不可管，因为我今天在梦中，
为他受了许多的苦。祭司长和长老，挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。巡抚对众人说
：这两个人，你们要我释放那一个给你们呢？他们说：巴拉巴。彼拉多说：这样，那称为
基督的耶稣，我怎么办他呢？他们都说：把他钉十字架。巡抚说：为什么呢？他作了什么
恶事呢？他们便极力的喊著说：把他钉十字架。彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿
水在众人面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。众人都回答说：他的血
归到我们，和我们的子孙身上。于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉
十字架。巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服，
穿上一件朱红色袍子。用荆棘编作冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他
面前戏弄他说：恭喜犹太人的王阿。又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就
给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
犹太人喜迎救世主，却又钉死救世主，至今世人仍相信犹太人害死耶稣。
随后引发数千年的宗教战争...
第一、二次世界大战，也和犹太人有关。
有没有犹太人很矛盾的八卦?