芷若做为一个亚洲的女性主义者，想跟大家讨论一些问题
亚裔男性从身体形象到社会位置都被阴柔化、娇弱化，
除了是东方主义的遗绪之外，更是大众流行文化文本和美国社会对亚裔的刻板印象
而亚裔女人的选择自由在族群问题面前似乎被比下去了。
为什么亚裔女人“应该要爱上”亚裔男人？
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做为一个亚洲的女性主义者，对这本书的心情其实是相当复杂的。
身为美国的亚裔男性，本书作者用了一整本书的篇幅，从身体尺寸到求偶困境，以个人生命
史的方式，探讨亚裔男性在西方世界的不利处境。全书经历他和自己的男子气概以及亚裔出
身的冲突与和解。
本书作者阿力斯对亚裔族群在美国社会“隐形”的观察相当入微。他运用了许多流行文化做
为范本，指出亚裔男性在电影、电视剧等流行文本中，经常被忽略或是以丑角看待，很难成
为故事的主体或是可被欲望的男性角色。我们所熟悉的《阴尸路》、《欲望城市》、《醉后
大丈夫》都在其列。在这些故事里，高大、壮硕、能够解决问题或是性感的男性，都不是亚
裔，而亚裔男性往往只能担任如《醉后大丈夫》中的周先生一般，布满刻板印象又滑稽的角
色。
作者在谈到亚裔男性在美国社会的隐形问题时，最重要的一个讨论项目，其实就是求偶困境
。作者花了大概有六个章节，都在求偶困境相关的身体问题上面打转。亚裔男性从身体形象
到社会位置都被阴柔化、娇弱化，除了是东方主义的遗绪之外，更是大众流行文化文本和美
国社会对亚裔的刻板印象。即使是在NBA带来旋风的林书豪，也难逃被以“亚裔阳具尺寸较
小”刻板印象嘲弄的命运。
　
然而，作者在书中提到，亚裔女人“应该要爱上”亚裔男人，亚裔男人不被亚裔女人爱显得
更挫折，这段话指出了本书最大的问题：亚裔男人面对的族群问题应该不只是关于族群，更
是涉及性别的。
很显然的，对作者而言，女人的选择自由在族群问题面前似乎被比下去了。
为什么亚裔女人“应该要爱上”亚裔男人？
作者利用个人生命史对男子气概焦虑进行自我剖析，简直就是美国亚裔版本的CCR困境，和
我们在台湾看到的洋屌焦虑其实相去不远，读来很有共感。
事实上，求偶与阳具尺寸的困境都是来自阳刚焦虑，在本书作者身上，问题应该要从两个不
同的重要问题切入：族群与性别。不光只是族群。用性别的角度来看，作者其实是困在了阳
刚与阴柔的二元世界里，不是在亚洲文化中找到男子气概的出路，就是被西方世界的阴柔亚
裔刻板印象困住。也许他最后在族裔的路上找到了与自己和解之道，但在我看来，他需要与
之和解的，其实是性别问题。这种“我族女人须归我族”的期待，也正是阳刚气质的一部分
呢。
此外，身为对亚洲文化比较了解的台湾人，读美国亚裔怎么理解亚洲文化其实很有趣，比如
说，作者认为中国传统的男子气概是文武合一，真的是这样吗？作者点出东西方对于武力的
不同理解，身在其中的亚洲人，我们又如何理解？顺著作者重新理解亚洲文化的思路，我们
看见怎样的自己？
　
回到我开头所说，身为亚洲的女性主义者心情复杂，为何复杂呢？因为不免会有点觉得，作
者根本找错战犯了。让亚洲男人失去男子气概的并不是亚洲女人，更不是亚洲女人的择偶选
择，而是长期利用文化殖民全世界的西方人。夹在“亚洲价值观是否能够让西方中心论式微
”与“女性自主权不被族群议题绑架”之间，读这本书的心情和云霄飞车一样。一下子被作
者惹怒，心想说“ok怪亚洲女人囉？”，一下子又觉得“喔对没错你说的对，西方中心论就
是这样”。
不过，即使如此，我认为作者其实很锐利的提出了关键的问题：亚洲的男子气概内涵到底是
什么？而西方世界长年来使用武力大于一切的价值观，在当代是不是可能透过亚洲的文化反
扑，重新被反省呢？这可能是我认为这本书最大的提醒与贡献吧。