Re: [问卦]台湾佛教徒普遍认为唸佛能去西方成佛?

楼主: hvariables (Speculative Male)   2018-10-15 14:58:52
※ 引述《ptt888 (op)》之铭言:
: 台湾的佛教徒,好像普遍认为,
: 唸佛号就能跳脱轮回,直接去西方净土
: 如果是在地狱的往生者,活着的人帮祂助唸佛号,
: 也能让祂去西方净土,
: 而且唸佛号,不只能跳脱轮回,还能成佛
: 感觉去西方净土很容易,
: 这到底是真的还是佛教徒幻想?
: 台湾佛教徒似乎普遍认为只要唸佛,就一定能去西方成佛?
: 有八卦吗?
大乘经典是假佛法
佛入灭后佛教中有些人信仰和原来佛教教义不合,
不过那些人不反省自己错误反而发明大乘经典自夸自己的错误信仰是高级的大乘,
抹黑真正的佛教是虚妄不实低级的小乘,
瞎掰佛用虚妄不实低级的小乘诈骗根器低劣的弟子,
稍微有点理智就知道真正的佛不会抹黑佛自己说过的佛法是虚妄不实的低级小乘。
大乘伪经瞎掰有十方诸佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_047
(一八一)中阿含心品多界经第十(第四分别诵)
若世中有二如来者,终无是处,若世中有一如来者,必有是处。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0008_001
佛说大坚固婆罗门缘起经卷上
佛以是事告帝释天主并天众言:“汝等当知,同一时中,无处容受二佛如来、应供、正等
正觉,出现世间,宣说诸法。”
汉传佛教的经典早就清楚说明世界上不会同时存在两个佛,
在释迦牟尼佛的佛教还存在的时间内除了释迦牟尼佛外世界上不会有其它佛存在。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
妙法莲华经普贤菩萨劝发品第二十八
尔时释迦牟尼佛语多宝佛:“是妙音菩萨欲得相见。”
“大乘假佛经”“妙法莲华经”的作者不懂佛法才会瞎掰释迦牟尼佛跟多宝佛见面聊天。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026
增壹阿含经卷第二十六
等见品第三十四(三)
佛世尊皆出人间。非由天而得也。
汉传佛教的增壹阿含经清楚说明所有的佛都是人在人间成佛,
不可能在三界外的西方极乐世界成佛。
上座部佛教“目犍连子帝须”尊者对伪经大乘十方诸佛之批判
佛教分裂后只有上座部坚持不修改任何佛说过的戒律和教义,
其它部派不只不守佛规定的戒律还不断窜改佛教教义发明更多假佛法,
为了解决这种乱象阿育王请“目犍连子帝须”尊者为首的一千阿罗汉举行第三次结集,
第三次结集的论事中阿罗汉“目犍连子帝须”尊者批判了“大众部”的“一切方住诸佛”
“邪执”。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事
第六章 一切方论
今称一切方论。遍四方上下,世界安住所,一切世界住诸佛,起自己之思惟,言“一切方
住诸佛”,乃大众部之邪执。
(自)一切方住诸佛耶?(他)然。(自)东方住诸佛耶?(他)实不应如是言……乃至
……。(自)东方住诸佛耶?(他)然。(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何
名耶?彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?于如何之
聚落、村邑、都城、王国、地方耶?(他)实不应如是言……乃至……
我先解释一下为什么“目犍连子帝须”尊者会问这些问题。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm
相应部47相应14经/乌迦支罗经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
比丘们!凡那些存在于过去世的阿罗汉、遍正觉者,那些世尊也有这样最胜的一对弟子,
犹如我的舍利弗、目揵连;凡那些存在于未来世的阿罗汉、遍正觉者,那些世尊也必有这
样最胜的一对弟子,犹如我的舍利弗、目揵连。
上座部佛教的相应部经典说明所有的佛都有两个像舍利弗、目揵连一样的上首弟子。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004
佛说长阿含经卷第四
尔时,世尊告诸比丘:“过去诸佛给侍弟子亦如阿难,未来诸佛给侍弟子亦如阿难。”
汉传佛教的长阿含经说明所有的佛都有一个像阿难一样的给侍弟子。
“目犍连子帝须”尊者入灭后“大众部”的“一切方住诸佛”“邪执”逐渐演变成“大乘
”假佛经的“十方诸佛”,
假佛法“大乘”经典的“十方诸佛”中最有名的就是阿弥陀佛和药师佛。
既然“目犍连子帝须”尊者已经入灭就由我来代替他问你们这些“大乘”“十方诸佛”的
信徒。
阿弥陀佛和药师佛最后一世出家前的名字是什么?姓什么?
阿弥陀佛和药师佛最后一世的父母名字是什么?姓什么?
阿弥陀佛和药师佛的两大上首弟子名字是什么?姓什么?
阿弥陀佛和药师佛的给侍弟子名字是什么?姓什么?
阿弥陀佛和药师佛出生地点的地名是什么?
阿弥陀佛和药师佛成佛地点的地名是什么?
阿弥陀佛和药师佛第一次说法转法轮地点的地名是什么?
阿弥陀佛穿的三衣从哪来?
阿弥陀佛托钵乞食用的钵从哪来?
“目犍连子帝须”尊者发表论事到现在已经两千多年了,
给了你们“大乘”信徒两千多年的时间连编故事都编不好,
直到现在“大乘”信徒连“十方诸佛”出家前的名字和姓都讲不出来。
现在的佛教是释迦牟尼佛传下来的佛教,
释迦牟尼佛名字叫悉达多姓乔达摩,
真正的佛全都是像释迦牟尼佛一样由父母所生有名有姓的名人,
佛弟子该归依的佛是释迦牟尼佛不是归依来路不明、没名没姓的“十方假佛”。
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页对“假佛法大乘”的批判:
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是
天堂,并说:在那里的所有众生成佛之后,将在此世界
里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世
界与那些相信生命永恒而赞颂的天堂没有很重大的不
同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著作。
《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/
这个脸书网站有马哈希四念处禅法相关资讯
http://santi4u.blogspot.com/
台湾班迪达禅修学会也有教导马哈希尊者的四念处禅法。
http://www.vbgnet.org/pdf/BiographyofVenDhammavuddhoThero_with.pdf
这是马来西亚上座部佛教达摩悟陀长老的简介
https://www.youtube.com/watch?v=FD_FuedisvM
这个影片是上座部佛教达摩悟陀长老说明假佛教阿弥陀佛的错误。
→ peekeer: 一楼的h大,整天看你在那边批评大乘,那60.250.48.112 10/15 13:57
→ peekeer: 你的实证又在哪里?60.250.48.112 10/15 13:57
我的文章只是收集整理资料,
“目犍连子帝须”尊者和马哈希尊者是上座部佛教真正实修实证的高僧,
所以他们能轻易看穿“假佛教大乘”的错误,
把他们的文章看清楚就不会迷信“假佛教大乘经典”。

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