※ 引述《EGOiST40 (淳废文)》之铭言：
: 气节这种没屁用害人害己的东西是要学个屁R
: 正常的人要嘛就跪舔皇帝看看有没有好处
: 聪明一点知道朱家残暴写完字后马上找理由滚蛋
: 像这种死脑筋脑袋只有气节的智障到底凭什么当正面教材不是反面教材啊
: → opwert: 你就知道儒家治国有多可悲了 114.41.78.11 10/03 16:24
: 比较像是儒家观念遗毒
: 推 iMANIA: 儒教遗毒阿 180.176.160.5 10/03 16:28
其实这个例子就显现“儒家思想”是一个相当暧昧的词汇。
以 论语 中孔子说过的话来看：
子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道
，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
这边有个很有趣的相关语录是：
子曰 ：“甯武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也”
愚不可及现代的用法是在讲一个人蠢到爆。
但在原典里面是在说甯武子在邦无道的时候装笨装得很像，这个孔子觉得一般人做不到，
所以是称赞甯武子很厉害的意思
所以回到原po讲的"聪明一点知道朱家残暴写完字后马上找理由滚蛋"
我想孔子也会建议这样做
而实际上，从论语里面孔子的诸多言行可以看出，
孔子在相信礼乐&仁德教化可以带来稳定世态的前提下，做事情满强调效益的。
(虽然这前提从后世历史发展来看是不对的)
而方孝儒这种“气节”路线跟孔子是完全不同的方向
结果ptt上总是有一堆蠢货把台湾人的各种酸腐思维归咎到孔子身上 ^D^