华人鬼节 两岸同感恩
2018年08月25日 04:09 旺报 记者王晓铃
台湾各地中元节活动与特色
对华人而言，农历7月15日是重要的岁时节俗，古代以刚收成的新谷祭拜祖先，道教的中元
节及佛教的盂兰盆节也在这一天，种种的由来融合成今日中元普度。随着时代演进，如今两
岸甚至世界各地都在过华人的中元节。
“中国人怕鬼、西洋人也怕鬼。”每到俗称鬼月的农历七月，较年长的台湾人都想起爱讲鬼
故事的司马爷爷招牌台词。农历七月里最重要的中元节，为普度“好兄弟”的日子。也祭拜
祖先，并祈求风调雨顺。大街小巷的商家住户门口都要摆张供桌，放上糕点、水果和纸钱。
“大士爷”源自闽粤信仰
台湾先民自闽粤带来普度习俗，衍生出特有的过节文化。台湾普度以坛场为主，由佛、道二
教的仪式专家诵经，祭品排放在坛前孤筵上，普度场焦点是坐镇的纸糊“大士爷”，象征监
督并护佑孤魂野鬼，这也是源自闽粤两地的民间信仰。农历七月也是仪式专家最忙碌的时候
，一位云林伍姓道士表示，自己整个七月要参与的普度仪式就有8场之多。
基隆放水灯、头城与恒春抢孤、新竹义民庙赛神猪等，都是台湾中元节重大传统活动，其中
以“北头城、南恒春”的抢孤文化最引人注目，参赛者须靠团队合作“叠罗汉”，爬上涂满
牛油的棚柱，争夺置于数十尺高的食物和顺风旗，过程相当惊险，除了体力也需要勇气。
台湾抢孤文化起源已不可考，可能发源地之一为大陆福建龙海市，当地至今传承抢孤文化，
也有与台湾相同的搭建孤棚禁忌，包括上下主坛的人员须吃素斋戒、戴孝和坐月子妇女不得
接近。
抢孤 漳州来恒春观赛
龙海市隆教乡大社村抢孤活动已被漳州列为市级“非物质文化遗产”，相传自明代开始，已
有600多年历史，进行方式仍保持传统，与台湾抢孤略有不同，但形式、意义和内容应是一
脉相承，今年龙海市抢孤协会也将派员来恒春观赛。
大陆各地还有形形色色的中元习俗，像是沿海居民和台湾一样放水灯；海南东部则放天灯，
象征“送鬼”，若天灯放飞成功代表大吉。
中元 广西放河灯吃鸭
老家在四川成都的小傅表示，现提倡文明环保，市区“烧纸”（纸钱）的情况少，但在周边
村镇依旧盛行，用“筲箕”（竹编容器）装菜招待亡魂，“每到中元节，傍晚时分根本不想
出门，因为整条街都在烧纸。”老人家也会告诫孩子别看，走过之后吐三次口水以避邪。
在吃的方面，江南地区在中元节吃毛豆；海南岛制作包馅的“苙”，原本是防鬼进宅，演变
成在地美食。山东陵县的中元节很特别，当地称“掐嘴节”，只能吃粗茶淡饭。
广西人说，“过中元节，无鸭不成宴。”他们相信，祭拜祖先的纸钱、衣物是靠鸭子驮过奈
何桥，代代相传，吃鸭子就成广西过中元节的一种习俗，鸭子在这天成了火热的抢手货。在
外游子会提前回家，与家人一同放河灯、吃鸭子。
(旺报)
https://www.chinatimes.com/newspapers/20180825000116-260301