※ 引述《gostjoke (鬼笑话)》之铭言：
: 有没有人有类似的看法
: 有没有人有独裁与民主的优劣的挂?
民主与专制的分别, 更多是在于政治权力的成立方式.
孟德斯鸠有个理论叫“政体分类说”, 他认为, 君主国, 共和国, 专制国这
三者的主要分别, 在于维持统治与团结的基础. 君主政体以荣誉维持, 共和
政体以品德维持, 专制政体以恐惧维持, 维持的力量强, 则政体会强, 维持
的力量弱, 则体制会崩坏.
换句话说, 专制与共和的分别, 在于维持权力架构的主要理念. 中共是专制
, 不是因为他是“独裁”, 不是一个人就可以决定所有事, 而是因为他的权
力维持形式是恐惧. 一层一层, 从上而下的恐惧.
整个国家是由一层又一层的恐惧构成的, 最底层的百姓, 恐惧警察和城管,
以及基层小吏, 小吏又恐惧地方官僚, 地方官僚恐惧中央官僚, 中央官僚又
恐惧更上层的统治者, 去到最高级的国家领导人, 而国家领导人恐惧什么?
恐惧失去权力, 没有任何一个人不是活在恐惧中.
这也反映了整个国家的所有想法, 心态, 以及言论中, 为何专制国家总是非
常强调军威, 军事力量, 以及不断阅兵去示威? 那是因为他必须维持所有人
对军队的恐惧, 其他的包括严刑峻法, 各种监视, 审查机制, 秘密警察, 甚
至在留学生中也有抓靶仔, 全部都是因为只有强化恐惧, 国家的统治才会稳
固.
孟德斯鸠指出, 专制国家一旦走向温和, 减少了恐惧的压力, 国家就会走向
瓦解, 一旦恐怖的力量下降. 当大家突然发现, 自己就算不依上层的做法,
也不会被立即消灭的时候, 统治的力量就会土崩瓦解, 因为每一层人都会架
空上层, 尽量扩张自己的权力.
在专制统治下, 每一个人只要一确定自己不会受罚, 就会拿尽所有便宜, 所
以你会看到有那些大妈在外国的吃到饱, 把食物都拿尽浪费掉的新闻. 那是
因为由恐惧所统治的人, 在恐惧瓦解时, 就会滥用过去被恐惧所压制的所有
的资源和权力. 这也解释了为何那些人在中国时, 可能并不那么放肆.
专制的优势是, 对于人类而言, 制造恐惧相对来说, 是比较简单的. 只要你
有绝对的武力随便杀人, 就能制造恐惧, 所以专制也是最容易成立, 最能够
用直接方式维持的政体, 不过这也是有成本的, 所以中国的军事开支和维稳
费才会不断的上升.
而共和政体, 维持他的是品德, 孟德斯鸠却直接指出, 品德这东西完全不可
靠, 所以共和政体打从一开始就是会自然崩溃的东西. (这也是为何一堆学
生会或者创作团体, 搞投票制去运作的九成一事无成) 共和政体之所以成立
, 是因为有“法律”这种辅助工具, 透过公正的法律, 去制约所有人的权力
和义务.
因为孟德斯鸠认为, 权力本身就有自我扩张的本能, 每一个人都会想要更多
, 就像加薪一样, 人永远会觉得薪水不够, 贪得无厌. 而一个人的权力只要
不断增长下去, 他必然会伤害另一人的自由, 自由本身就会伤害其他人的自
由, 必须设下公正的法律, 作为界线, 否则自由与自由的冲突与互相侵犯就
会将共和瓦解.
在共和中, 人类需要自律至愿意不侵犯别人的自由, 所以你看, 这和专制本
质上是相反的, 用回之前大妈吃到饱的例子, 给予自由的前题, 就是你去吃
到饱不会乱拿自己不需要的, 看到法律漏洞, 也不会尽量的钻进去滥用它.
当你理解这两者的分别时, 你再看台湾, 就会知道, 台湾的专制终结其实是
必然的事情.
因为中华民国政府, 在几十年戒严后, 其维持恐惧的力量也去到尽头. 首先
退到台湾, 党军变成荣民, 需要大量的本土青年补充兵力时, 就算再洗脑,
他的军事力量已经大幅衰退, 一开始蒋中正带来的国军, 是绝对愿望执行任
何政治镇压的, 但随着征兵制导致的军队本土比例增加, 利用军队去镇压的
风险就不断增加.
在七十年代退出联合国, 减弱了中华民国的权威, 去到八十年代初, 还能够
使用秘密警察去刺杀异见者和政敌, 但遭到国际反弹, 最终中华民国已无法
再成为一个被人恐惧的政权. 所以他的专制, 单纯就维持不下去.
很多人讨厌民主化, 抱怨一切问题都源自民主化, 却很少了解到, 专制也需
要本钱, 而中华民国在八九十年代已失去了那本钱. 为何中共可以? 你只要
看一下六四事件就懂, 六四事件时, 北京已经部份军队拒绝镇压, 但北京之
所以能镇压成功, 是因为他们能从远方调来一支肯镇压的军队. 失去了刺杀
, 秘密警察, 镇压等板斧后, 中华民国政府维持专制, 就只会变成弱势.
所以台湾走向了民主化, 但你看到上面的说法.
那就是专制本来就是要制造被律的, 不被恐惧统治不会守规则的愚民, 才方
便统治, 而民主却需要一些自律的, 会认可规则而维护的公民. 一个民主化
的国家, 就会面对一个问题, 他走向民主, 他需要自律的公民, 但过去的专
制却使他大部份的人民, 都是不懂自律, 爱钻空子的.
这是为何台湾民主化初期, 乱象频生, 事实上这是必然的结果, 因为你是拿
一群习惯了被专制统治的人, 给他们民主的权力. 初期的民主化, 通常就是
不好的民主, 人民既不了解民主的价值, 也不尊重民主的规则, 只会钻尽所
有小便宜, 例如把选票直接几千元的卖出去, 甚至为了得到选举资源与支持
, 把国家整个出卖给敌国.
台湾拥有的只是儒家底下被统治者的品德, 那种温良恭敛乖巧的品德, 却未
培端出民主体制公民的品德, 就是对维持制度, 公正, 国家与社会有责任感
, 这是一个民主化国家, 必然会经过的阶段.
但台湾没有选择, 台湾之所以民主化, 是因为弱, 是因为中华民国在七十年
代后国际政治连番失利, 是因为中国变得强大, 可能台湾终究无法建立成功
的民主而灭顶, 不过不代表专制就较好, 因为以台湾的情况, 靠专制生存下
去, 就更不可能.
一个是必死, 另一个是问号, 而我们活在的是实现这问号的时代里. 如果维
持专制, 台湾比较可能是像现在某些非洲独裁国家一样, 定期发生政变.
所以政体本身, 也许没有优劣, 但把体制强化需要什么却很清楚. 中国需要
的是不断增加他们的恐惧, 他们也做得很好, 把监视器到处放, 定时找人来
查你水表. 而台湾要做好自己, 就是改造公民的品德理念, 尽可能增加有品
德肯负责的公民, 而不再是传统的温柔乖巧亚洲奴隶.
物竞天择, 适者生存, 民主不是较好, 只是更适合台湾这个需要靠征兵制去
防止灭顶的弱国, 专制也不是较好, 而只是更适合那个目标是维持清朝疆界
的帝国而已.