我去看了梁文杰说的原话
其实较接近探讨太阳花一代的理念
新闻有点断章取义
(部份逐字稿)
梁: 就是说我一直在想说这个所谓太阳花这一代的青年到底是怎么
回事，太阳花这一代青年我们都说天然独的这一代，然后他们开花
结果成为一个时代力量，这是没有错的，但是开花结果出来的时代
力量，他们居然可以同时之间和柯文哲是重叠的，而且他们也不在
意说柯文则的这些..
主持人: 人格特质。
梁: 所以老实讲..真的就是我们那个时候，对于太阳花那一代的理
解..这些年轻人的理解，到底是正确还是错误的，或者是说他们当
初出来根本就只是..也只是好像开一个派对，他们并不是真的有什
么“自己的国家自己救”这种理念。
主持人: 跟野百合是不一样的?
梁: 还是说他们到底那个时候，那么多的学生站在这个..把立法院
包围起来，那个意义到底是什么? 我们本来以为说，时代力量出来
之后，是已经表示出，那么多年轻人的意义，他们站出来的意义就
是说，我要这个...就是台湾是个主权独立的国家，那我要保护这个
国家，所以我要去这个..反对服贸协定，但是现在看起来，显然这
些年轻人，他同时又可以和柯文哲站在一起，而且对柯文哲是比时
代力量更忠于柯文哲，他们这些年轻人更忠于柯文哲，那所以当初
他们这些年轻人，他们的..是不是这几年变了? 还是说台湾经过民
进党执政之后，然后两岸关系的这个..更为严峻，是不是这些年轻
人也跟着变了?老实讲我们现在还在研究这个问题。
(部份逐字稿)
关于这个探讨，我试着回答我认为的吧..
我认为..
太阳花包括的议题不只是“统独”，其中还包括“民主独裁”、
“贫富差距”，说参与太阳花的人就是“独派”本身就是错的。
再把范围缩小到“统独”议题，“统独”不是绝对的，而是一个光
谱，每人的理念在“统独”光谱中都有一个范围(底线)，以范围来
简单分类，可大致分为“统”、“反统”、“反统反独”、
“反独”、“独”，其中还有更多的细分就不说了，太阳花中最多的
，应是“反统”、“反统反独”、“独”这三块。
太阳花之所以厌恶中国，最大主因是中国是蛮横的独裁政权，
“民主”与“国家”之间若要选择，“民主”必为优先选项，否则
成立的国家也会是一个如中国般的独裁国家。
“统独”是台湾人民最为重要的议题之一，依最近的“统独认同”调查，
“独立”不到25%，也就是说，现今“民主”与“独立”是没有
交集的，若要逼迫人民选择，大家当然支持“民主”，这也是阿扁失
败的主因。
对现在的人来说，“现状”是现实、“独立”是理想，要达成理想，首
先必须认清现实，“台独”牵涉并不是只有台湾，而是整个中美台
之间的局，台湾独立的路只有三条。
一条为美国帮台湾独立。
一条是中国民主化50年后，加深中台间的理解而独立。
最后一条为有与中国一战的决心，在没有美国帮忙下独立。
要走最后一条路，起码要两个条件。
第一， 富国强兵。
在贫富差距拉大的现在，根本没有达成这点。
第二， 军民合一。
犹太人经历种族清洗，才有建国的决心与毅力，
才能面对整个阿拉伯世界打胜仗。台湾人光“统独”认同都
有问题，更不要说要面对比阿拉伯世界军力更强的中国了。
在经历过“两岸一家亲”吃屎事件后，台独从政治人物发起已经不
可能了，台独政治人物顶多只能反统，在统独议题上，只能与民间
不断沟通。