原文恕删~~~~~~
其实多数人一直对中国古代的科举制度产生的官员有偏见,认为他们是
1.文组 2.不通事务 3.只有读过四书五经
若我们简单的做今昔社会的对比.
一.考试科目
(昔)以前考试的必考题,就是四书五经内的先贤圣人之语录,
所以有心做官的人,必须熟读,才能高分,才能录取.
(今)大家在学生时代,也是重点准备考试会考的科目,如国英数物化,
其他考试不计分的,就算很专精,也对正常升学/国家考试无用.
如,版上很多各系的专家.
二.考试制度
(昔)一堆学子在私塾读书,为了考取"功名", 功名粗分为下:
(今)一堆学生在学校里读书,为了考高中/大学/国家考试
1.(昔)不管年纪大小,过了童试的叫"生员" 也就是我们说的"秀才"
秀才就是个起跑点,成绩好的秀才(禀生)还有国家粮食可以拿(奖学金)
在古时候,秀才就不得了了,可以见官不跪,已经比一般老百姓有地位多了
(今)大家国中毕业,要准备去考高中(假设高中生=秀才)
2.(昔)有了秀才的"学历",就可以去考乡试(三年一考), 乡试考上的是"举人"
考上举人,在当时应该可以说是光耀门楣, 全家族都以你为荣.
"范进中举"的故事大家应该有印象,这也表示"终生不举"的秀才是很多的.
乡试第一名的是" 解元", 是连中三元的第一道关卡
(今)高中毕业考大学联考, 大学联考第一名就是解元
3. (昔)有了举人的名份之后,就可以参加会试(在乡试的隔年).
会试的第一名叫"解元",会试过了,接着就是皇帝面试叫"殿试"
殿试分三甲(批)录取:
一甲(三名):状元,榜眼,探花 赐"进士及弟"
二甲 : 第一名叫"传胪" 赐"进士"
三甲 : 赐"同进士" 简单来说,候补的,不直接派官
一次的殿试下来,可能只有产生数十名的进士,也就是说,三年只多了十几名"官"
(今)国家公务员高等考试,考过了就当官.
由以上得知,古时候要取得"进士"功名,是很困难的,
而高中,大学的考试比喻,若对比在40年前的时空,可能会比较恰当.
三. 适应社会
由以上可知,取得进士的人,都非泛泛之辈,
每个人可能都是满腹经论,精通经史子集,略通琴棋书画
但进士多从七品的县令开始
(大家会说"操,县长很大啊,我能当县长就很爽了"
那大家会说,我们的县市长,很呆吗? 其实他们都是成功的社会人士了)
因为台湾地域较小,比较起来会有感观上的误差.取中国现况看,比较清楚
中国现有34个省级行政区(省),
334个地级行政区(州/府)
2851个县级行政区(县)
大家想想,2851个县令,你要脱颖而出,容易吗?
每个县的所有事务,县令都要管理(民政,财政,教育,治安.......)
大家只要想,现在有什么局,县令就要管什么.
当然,县令不可能样样精通,就有熟知业务的行政人员(古称吏)来协助.
那县令怎么可能是个呆头鹅呢?
我觉得,可能都可以用穷人版的达文西(全才) 来形容他们.
更不要说,上得了枱面,在历史上留名的官员.智商跟柯P可能有得拼.
说了很多,只是想表达,古时候的"官",绝不是想像中的那么呆.
至于科学(理组)的发展,问题应该是没有系统性的累积/教学,
而只有特殊天才,能因一己努力,从头学习,再成就重大事绩
(如原回文说的徐光启, 如数学天才祖冲之,如同朝能文能武的王阳明)
但因为古代社会的价值观, 就是没有办法成一个体系发展.