※ 引述《yoyodiy (废文心得文大师)》之铭言：
: 在历史上 有哪些谬论 曾经流传百年以上被奉为真理
: 之后才被推翻揭发真相
: 我只知道地平论超久的
: 还有其他的吗?
有很多捏...就印象所及，我列一下大家比较知道的故事，其实还有很多冷门的科学家
，
之后，如果有乡民提及的话，我再来写～
1.医学
盖伦(Claudius Galen, 西元129年－200年，古希腊的医学家。他的医学论著虽然主导
了欧洲医学1400多年，却是错误百出，Ex:上帝用男人肋骨造出女人、耶稣可以用
复活骨让死人复生、左右心室是相通的、人身上的血是由肝脏制造的，然后流到全身，
由各处吸收，不再返回。一直到维萨里(Vesalius, Andreas)《人体的结构》
哈维（Harvey, William）的《心血循环论》提出反驳之后，才得以划下休止符。
2.天文
在西元前二世纪，托勒密提出了对宇宙结构的看法，即是“地心说”。(其实，地心说
是亚理斯多德首创的，他认为宇宙的运动是由上帝推动的。)亚理斯多德认为地球
位于宇宙的中心，太阳、月球与其他行星则是绕着地球旋转。这样一个宇宙观十分
受到宗教人士的欢迎，因为上帝依祂的形象创造了人，而作为人类栖息之所的地球，
最理想的位置就是在宇宙的中心，没有之一。
后来在哥白尼出版《天体运行论》推翻了1500多年的地心说，后来经由布鲁诺
(活活烧死)、伽利略的《对话》、刻卜勒《行星运动定律》、与牛顿的天体力学
才让大家更深入地对宇宙的认识。
3.化学
燃烧是和空气有关，为了解释这个现象，1703年，德国化学家史塔尔等人提出
“燃素说”，指出燃素是无色、无味、无重量的东西，含有然素的物质是可燃的。
当物质被燃烧时，燃素就被释放，变成了光和热，这就是火，而剩下来的就是不再
含有燃素的灰，也就不可燃了。例如，木头或是棉花含有“燃素”，在燃烧时，会从
中跑了出来；而散发了“燃素”的木头或是棉花就只剩下灰，这些灰势必比原来的
木头或是棉花轻。
以目前的眼光来看，这种解释错误百出，因为燃烧并非分解反应，而是氧化还原反应
。灰之所以比较轻，并不是因为“燃素”跑走了，而是燃烧之后生成二氧化碳、
水蒸气等气体逸散到大气中。此外，人们发现一些金属如镁，在燃烧后形成灰的重量
却增加了；这些都是“燃素说”不能解释的。
在这情况之下，燃素说统治了化学界100多年，即使无法分离或是制造出燃素，也没有
人见过、侦测过它的存在，甚至连它的创立者史塔尔也说不清。然而，普利斯特利
和舍勒在氧气的发现，将化学带入到新的转折点，最终由拉瓦节创立新的燃烧理论，
推翻了燃素说，开启了现代化学之路。
4.生物
在19世纪中叶之前，上帝主宰世界和创造生物的观念横行欧洲，1859年，达尔文出版
《物种起源》(又译为“物种原始”)解释了自然界多样性是起源于共同祖先的演化。
它向生物的神创说等观点发起了挑战；生物不是上帝创造而是生物与自然界适应和
选择的结果，即物竞天择，适者生存。它不但挫败了关于上帝存在的种种论据，
使《创世纪》中的‘真理’受到怀疑，也摧毁了整个神学的理论体系。
5.物理
牛顿发现万有引力后，碰到了第一个难题：在宇宙真空中，引力是由什么介质传播？
为了能有一个解释，他只好采用笛卡儿的说法，认为以太是宇宙真空引力传播的介质。
如此一来，许多难题迎刃而解，法拉第的电磁力离不开它，麦克斯韦证明光也是一种
电磁波，当然光的传播也要靠它。更重要的是，以太的存在正好说明牛顿的绝对时空
观，它是一个绝对静止的参考系，地球、太阳等一切运动都相对于它而进行
由于以太涉及的范围太广，加上没有实验可做为依据，许多物理学家都参与其中，
提出不少研究以太的理论，逐渐变成物理学界中的显学，甚至最后以太成为啥都能
解决的万能药，几乎可以媲美上帝。
1887年，迈克森((Michelson)与莫立(Morley)的实验证实了地球相对于以太的运动
并不存在，或者说以太本身就是一个子虚乌有的东西。迈克森，本来是想以精确的
实验为以太的存在提供证据，但却适得其反。
ps.严格来说，单凭这点并不足以断定以太是不存在，这只是证明了乙太风不存在。
爱因斯坦证明以太存在与否其实并无关紧要，认为可有可无。根据奥坎剃刀
(Occam's Razor)原则，物理学家便从此不提以太了。
我想提一下过去被视为无稽之谈的东西：
十九世纪，葬在牛顿旁的凯尔文(Lord Kelvin)(国际单位制中热力学温度单位，K，
就是以他的姓氏为缩写，用以纪念这位提出了热力学第二定律的“热力学之父”)，
他宣称，像飞机这样“比空气还重”的机器，绝对飞不起来、X光是个骗局、无线电的
发展前途黯淡。其他像，叶子媚是个贤妻良母、二百五最聪明、戈巴契夫头发最长、
侯赛因总统最不爱打仗…
发现电子核的拉塞福（Lord Rutherford），则认为原子弹绝对制造不出来，甚至是
点金石(Philosopher's Stone)在被十九世纪的科学家认为科学上不可能存在。
当时人们对于上述这些论调是深信不疑，因为是权威讲的，有专业当背书，打个比方，
当初My Angel的政见我全都信了，这些我当然信啊。
但以目前的科技来看，以上却全都做到了！啪啪啪啪啪，专家的脸肿得跟面龟一样。
至于炼金术，在理论上是可行的，可以用原子击碎器将铅原子变成黄金。
1825年，法国哲学家孔德(Auguste Comte)也宣称我们无法透过科学得知星星的组成、
人类无法了解物体的最终构造、无法用数学来解释生物学与化学、天体研究不可能对
人类生活造成任何影响。
现在呢？我们有了原子论，认识了DNA，也知道外太空的陨石曾经撞击过地球。不过，
我们不要怪孔德，因为当时的环境对于基础科学的认知几乎是无井底之蛙。
时间再拉近一点，1939年，爱因斯坦自己也写过一篇文章，“证明”黑洞不可能形成。
然而，透过今天的哈伯太空望远镜或强德拉X射线望远镜（Chandra X-ray telescope），
我们却看到了数以千计的黑洞存在于太空当中。
拉回到现代，目前所有的科技当中，只有‘恒动机’(永动机)与‘预知能力’是属于
伪科学；前者违反了热力学定律，后者违反因果定律。如果上述两者能实现，所有的
物理学基础势必崩溃，例如牛顿力学。
最后提一下一些不太被重视的科学家所提出的真理：
哈雷慧星
哈雷(Halley Edmond,1656-1742)，英国天文学家、数学家。他在1720年预测1531、
1607、1682年的慧星是同一颗，并且将在1758年重现。在当时受到半数以上的民众
质疑。天主教士讽刺他说，“40年之后如果慧星不出现，你要怎么负责？”
1742年，哈雷过世，但在1758年这颗慧星却如期而至，他的预言得到証实。
星云假说
康德(Kant Immanue,1724-1804)德国哲学家，亦是启蒙运动的思想家。在他的一书
《宇宙发展史概论》描述了宇宙起源的图像，将宇宙生成问题从神学中解放出来。
由于多数的科学家并没有“自然界始终是发展着”这样一个观点，他的思想被埋没了
半个世纪。
生物演化的先驱者
拉马克(Lamrack, Jean-Baptiste de Monte, Chevalierde,1744-1829)法国生物学家，
演化论者。他认为所有的生物都是从原始的小个体演化而来，并首先使用“生物学”
一词。他认为:“动物器官用进废退，以及环境影响的获得性状可以遗传”。这样一个
观点违背了宗教的教义，学术界的保守派、反动政权与教会势力一面倒地对他进行
人身攻击，死后因无钱租墓地，尸体被挖出丢弃。直到1859年达尔文的《物种起源》
出版后，他的理论成为争论的焦点。
卡诺热机
卡诺（Carnot, Sadi, 1796-1832）法国工程师、物理学家。他提出热力学的重要理论
基础“卡诺循环”，之后经克劳修斯的创建，把卡诺原理发展成热力学第二定律。他
工作过劳＋得了猩红热，但每天仍不停地推演定理与计算数据。之后患了霍乱，因为
传染病防疫的关系，他死的时候，连同遗体与辛苦工作的文稿与资料几乎全被销毁。
后来他的兄弟冒险偷藏了一部份研究成果，使得他独创的思想才得以问世。
求根方程
阿贝尔（Niels Henrik Abel，1802－1829），挪威数学家。他以证明五次方程的根式解
的不可能性和对椭圆函数论的研究而闻名。生前，他曾将论文寄给高斯、科西与帕松，
却不被重视。积劳成疾的他最后因病过世，年仅26岁。15年后，犹太数学家雅各比收集
了他寄给科西的超越函数论文，并将之发表，尔后更将椭圆函数论命名为阿贝尔函数。
同年代的一位少年数学家伽罗华在读了他的著作后，在代数方程论方面创立了
伽罗华理论，推进阿贝尔的研究。
第五公设
鲍耶(Bolyai, Janos, 1802-1860)奥地利数学家。他运用归谬法证明欧基里德的
第五公设(过直线一点，可引一条且只能引一条平行线)是一个独立的公设，用其他公设
来证明它是不可能的。之后，他更提出与欧氏几何不同的几何学。鲍耶新的公设是：
过直线外一点，可引无穷多条平行。同样是数学家的父亲只因传统守旧的观念而漠视
他的成果，鲍耶试着将自己的著作出版，手稿却在寄送过程中遗失。后来他的父亲写信
给高斯，希望他好好地指教鲍耶，但高斯却回信说，这项创新的观点自己也研究了
三十年，但不愿发表，怕引来责难。鲍耶在服兵役时因车祸而残废，加上与父亲的意见
相左，最后隐居在偏僻的地方贫困而终。直到20世纪，非欧基里德几何学的空间概念在
爱因斯坦的广义相对论中得到应用甚至在天体大范畴观测与原子微观领域研究中也得到
证实。
群论
伽罗华（Galois, Evariste 1811～1832），法国数学家，被法国人喻为“法兰西科学
之光”。他十七岁时发表第一篇关于群论的初步理论，在送当时主持法国科学院的柯西
。他答应会发表，但最后却弄丢他的论文。之后，又寄了几篇论文给傅立叶，但不久
傅立叶却去世了。十九岁那年，写了一篇“论方程式可用根式解的条件”的文章送交
帕松，但他竟然以“无法理解”的理由打发了伽罗华。虽然受到如此对待，伽罗华
仍勇往前进，发展了群论，创立“伽罗华域”、“伽罗华群”与“伽罗华理论”。
二十一岁时，他死于与他人的决斗，留下了一份不足60页的手稿。一直到十四年后，
这些遗稿流到大数学家路唯尔的手里，才将之刊行于〔纯粹和应用数学杂志〕，
人们才发现伽罗华在决斗前夕所写的这份遗稿实在意味深长，颇具价值。
遗传理论
孟德尔(Mendel, Greogor Johann, 1822~1884)奥地利遗传学家。他在修道院的小花园
用豌豆进行杂交实验，藉以研究遗传的关系。他在1865年发表了《植物杂交实验》，但
未引起注意。孟德尔晚年曾对其好友说：“看吧！我的时代即将来到”。他死后16年，
有三位生物学家同时提出相似的结论，他的论文才重新被重视。
集合论
康托尔(Cantor, George, 1845-1918)德国数学家，创立集合论。他在1873年证明了
有理数是可列的，后来出版《集合一般理论的基础》。由于承认了“无限”的存在
有理数是可列的，后来出版《集合一般理论的基础》。由于承认了“无限”的存在
他受到数学界的反对与攻击，嘲笑他的集合论是一种病，嚷嚷着要把数学
“从疾病中恢复过来。”甚至阻碍了柏林大学对他的聘用。他的晚年是在病痛折磨
中度过，直到二十年后，康托尔的集合论才被承认，更是成了函数论、分析与拓朴学
的基础。它被称赞为“可能是这一时代所能夸耀的最巨大的工作”。
以上。
Reference:
1.Wiki
2.PTT 八卦版 科普文