※ 引述《feng19890809 (专业历史顾问)》之铭言：
: 后人把他贬的一文不值~
: 跟秦始皇一样“暴君”，把国家带领死亡的罪人!
: 秦始皇焚书坑儒；想废儒家思想大坏人!
: 而希特勒也一样，看犹太人有钱就杀他们!
: 所以说这两位算不算史上最恶毒的政客呀?
: 还好不是发生在我们台湾! 不然又要倒退几百年惹!!
: 有挂否?
我们可以沟通两个观念，
一、人类历史通常是不要什么所决定的：
在人类历史发展中，通常是不要过去的东西所决定的，而不是想要未来的东西所决定的。
就好像宋代不要唐末的武人干政，后来就选择了文人政治、强干弱枝，
1945-1949年的国共内战后期，当时的很多人留在中国大陆，不是他们喜欢共产党，
而是他们不想要国民党，就让共产党试试看好了。
2014年、2016年的中华民国选举，你可以说不要国民党成为主要的思想，
我不知道民进党上台，台湾一定好，但是我绝对知道国民党不倒，台湾不会好。
而选择民进党和第三党派，甚至会投国民党的两三百万人都不出来投票了。
这种我讨厌过去的人事物，让别人来试试看心态也同样在威玛共和后期出现了，
1929年经济大恐慌摧毁了所有人对威玛共和的安全感，
你可以看一下你的存簿上面的数字，我告诉你明天你的存款购买力缩小2分之一，
一星期后只剩10分之一，最后你的存款连一块面包都买不起，
你会对现在蔡英文所领导下的民进党政府有任何好感吗？
同样当时非常多将近43%的德国人觉得我不知道希特勒上台好不好，
希特勒这个家伙说他会这样做那样做，我才不相信勒，但是威玛共和真他妈的烂爆了，
就让这个小下士来做做看好了。所以我并不是用希特勒的夺权或者崛起的史观去看待，
这忽略了希特勒以外的人事物发展，请不要忘记希特勒所属的党派最多才43%左右，
而同时德国共产党有20多%。在历史十字路口向左向右都有人，
只是德国人向右走的人比较多而已。
二、如何看待希特勒？
学界通常用卡里斯马的领袖特质来看待希特勒，
但是我觉得这是希特勒与他周边的人（将领、官员）之间的互动，
那么我们要怎么看待希特勒和一般德国人之间的互动？
我的看法是希特勒就像是一个言出必行、努力实现他的政见的政客（政治家），
他的政见都在他的自传：我的奋斗，这本书里面充满了种族歧视、军国主义等等，
现在我们觉得不好的东西。但是当时人也知道，却有43%的德国人选出他的政党了。
这个人上台后，努力去实行他的政见，并且完成了不单单那4成德国人的梦想，
而是所有德国人的梦想。我们来看看当时德国人有那些梦想：
讨厌犹太人>>>把犹太人关到集中营去，甚至用毒气屠杀犹太人。
精障、残障会妨碍社会的进步>>>把这些人全部都安乐死（T4行动）。
想要成为一个军事强国>>>希特勒让德国重新武装。
大家有饭吃有工作做>>>重新武装时大家有饭吃有工作做。
（当时流行语：至少这个人［希特勒］给我们面包和奶油）
讨厌凡尔赛条约>>>希特勒撕毁了凡尔赛条约，进入莱茵河非武装区。
建立大德意志帝国>>>希特勒让德国并吞捷克斯洛伐克、奥地利、波兰。
击败法国>>>看看维琪法国的样子。
击败俄国建立大东欧帝国>>>俄国人被打的不要不要的。
称霸欧陆>>>除了英国，谁都不是对手，而且英国只能在英伦四岛那边哀哀叫。
就这样，当你渴望一部车子，有人给你蓝宝坚尼。当你渴望一栋房子，有人给你帝宝。
当一个你选举出来的政治领袖真心努力实现了他的政见，而且超出你的期望。
连没投给希特勒的德国人都知道希特勒完成他想都不敢想的梦想。
当时的德国人难道不会打从心理支持希特勒吗？
难道德国人不会开始相信希特勒是上帝派来拯救德国、拯救你我人生的救世主吗？
所以为什么哲学家海德格认为希特勒就是意义的本质。
甚至德国人当时流行的抱怨语：假如元首知道就好了，事情就不会这样进行。
因此德国史家就有人认为如果今天希特勒在两次刺杀（啤酒馆刺杀、华尔奇利亚行动）
就身亡，他将会成为德国历史上最伟大的人物。
我觉得卡里斯马的领袖理论必须要等到他逐渐完成这些德国人的期待、梦想才形成的，
所以不单单要用前者角度去看待希特勒，
也要用一个努力实践他的选前政见的政客（政治家）来看希特勒的行动才有更深的意义。
你才会理解为什么即使到战后，还是有很多德国人缅怀希特勒。