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关这些人是“必要之恶”？政治受难者：别被国民党给骗了
唐诗／台北报导 2018-05-14 01:28
政治受难者苏友鹏医师去年过世，由苏友鹏表姪龚昭勋所著苏友鹏传记《死亡行军》13日
下午在济南教会举行新书分享座谈会，邀请政治受难者蔡焜霖、苏友鹏长子苏峰仪，中研
院近史所副研究员陈仪深共同分享。龚昭勋引用苏友鹏在世时常说的话，“请给我一位加
害者就好，让我能原谅他”，敦促政府重视转型正义。
出席座谈的蔡焜霖也谈到当年苏友鹏等人被押往绿岛的情况，并感恩因此认识苏友鹏且受
到照顾、提携，他也感慨国民党在不同阶段用不同手法“处理”台湾人，包括戴“红帽子
”和“白帽子”，国民党指控战后反抗的人，说关他们是“必要之恶”，他要大家不要被
国民党说的“必要之恶”骗了。而苏友鹏的长子苏峰仪则强调，宽恕罪行的前提，是真相
、加害者必须认错、悔改。
日本时代出生于台南善化名门的苏友鹏医师，是1950年代第一批遭受白色恐怖迫害的医师
受难者。幼年时天资聪颖，一路考取南二中、台北帝大预科、医科，并在台大医学院毕业
后，成为台大医院耳鼻喉科医师，但只因为身上带有鲁迅的《狂人日记》便遭到特务逮捕
，虽躲过枪决，但也在绿岛坐了十年牢，在重返社会后进入铁路医院担任医师，退休后更
积极投入白色恐怖关怀及政治受难者平反工作，然而去年9月因罹癌过世，终其一生未能
盼得历史真相与转型正义的到来。而《死亡行军》一书以苏友鹏生命历程为主轴，更是他
一生的写照。
作者龚昭勋说，以前受教育都教大家是“堂堂正正的中国人”，认为台独是错误的，他对
自己的阿伯苏友鹏其实不了解，20多年前他的爷爷最后一次搭机来台北时，他到机场接，
他阿公带他到医院去看苏友鹏，后来便搭出租车到医院去，在诊间停留不到5分钟时间。
他说，那时阿公跟苏友鹏说，“元気！がんばって（你还好吗？加油），然后就离开了，
没有多讲几句话，那时不知阿伯是‘前政治犯’，那时社会风气还是非常沉”，2015年7
月，他准备去英国演讲，他再去厦门街找苏友鹏，“我希望他跟我讲他的故事”，这是他
踏入这搜寻泥沼中的第一步。
“接着一次又一次访问，到仓库找旧资料出来，扫瞄、翻拍，拿录音笔做口述历史采访，
8月8日父亲节，那天台风非常大，台北市很糟殃，那天吃饭阿伯拿一个红包给我，说：你
要把故事讲出来，这个给你，补你的旅费。过程中因为收到这红包有很大压力，我知道我
要好好去做”，他说，从英国演讲回来之后，苏友鹏很关心他讲得如何，是不是要写书了
？但对他来说，“写书好像是外太空一样”，担心自己没受过训练，当时没说不写，也没
说要写，只能用沉默来掩饰内心焦虑。
他说，直到前年年底秋天苏友鹏生病，去年3月蔡桑（蔡焜霖）要找苏友鹏吃饭，苏友鹏
又再问他何时写书，“我知道他已经跟我讲了3次，我不能不写”，到了去年9月16日，苏
友鹏过世，“这件事（写书）变成他给我的遗言，老实说我心里非常沉重”，不但要写出
来，还要还原，把当时的故事让更多的人知道。
“什么叫历史”，龚昭勋说，他印象最深的是，有个日本人告诉他“成者为王、败者为寇
”，也就是掌权者照他的想法而写，在台湾40岁以上的人受过洗脑教育，当年他唸书时是
“万恶的共匪”、“伪政权”，这教育其实是假的，真实的历史在哪，“在书店的历史小
说里，真正的历史都是野史，要自己找、自己翻”。
他说，他以阿伯给他这写书的任务为傲，把台湾当时的历史呈现出来，虽不会被列到教科
书，但借由此书可看到教科书没教的历史，前驻日代表罗福全曾告诉他“写书非常重要。
一个人的传记可能只是时代的一点，如同影片的一格，但缺这一点、一格，就不完整”，
这牵涉到周遭的人，事实不能忘记，要他好好把事实写出来。
龚昭勋也引圣经中耶稣教导的主祷文，“赦免我，就像我赦免辜负我的人一样（免了我的
债，如同我们免了人的债）”，就像苏友鹏医师在世时常说，“请给我一个加害者就好，
让我能原谅他”，因此他也要敦促政府，把转型正义做好，“为台湾受难牺牲的长辈今天
能坐在这谈，是因为他们的牺牲奉献，我们才能坐在这享受”。
政治受难者蔡焜霖则是提到，68年前的今天，在附近台大医院的大楼，有几位出色的医师
被押走，苏友鹏就是其中之一，一年后的5月17日前，在附近青岛东路的国防部军法处监
狱，有一些医师、作家半夜被叫起，两人用手铐、另10人用绳子绑着，一旁都是宪兵拿枪
押著，走到华山车站搭火车到基隆港；另一批人从现在的内湖国小，也是半夜被叫起，两
人铐一起，用军用车送到基隆港。这些人被押上美国送的登陆舰（LST）关在底舱中，里
头都是曾载送的煤炭渣、水泥灰。舱中没有厕所，若要小便就二人一起走到船尾，海水进
来，吐的吐，放的放，在这样像地狱的环境中，三天二夜摇啊摇地，很多人想着是不是会
被沉海。
“过了三天，大家都已昏沈，因为也没吃什么东西，只有水和一个面包，有人喊著“到了
喔”，有人来解手铐，然后爬到上面，看到很美的山、树、草，这就是火烧岛，才知我们
过了海，来到一个‘天堂’”，很多人都是肤色白晰，因为没晒到太阳，而大船无法靠岸
，就用舢舨送上火烧岛，这就是67年前5月17日的情形”，蔡焜霖说，他就是在那时认识
苏友鹏。
他回忆，当时岛上的居民也来围观，在一旁窃窃私语，“这次要送一些比杀人放火搁卡歹
的、搁卡大尾的人来”，但每个都像“白蟑螂”一样，火烧岛的人形容他们是“白蟑螂”
，我们还以为是原住民，仔细一看没人敢说话，后来就走过一片林投树林，来到“新生训
导处”，大家就在那做伙。
“有很多老师，有高中的校长，很多国中、小老师，也有医师、律师，和台大苏友鹏医师
一起的”，他说，68年前和苏友鹏医师一样，台大医院内科主任许强医师也抓了，当时被
认为亚洲有机会得诺贝尔奖的，但许强后来在青岛东路，就被拉到马场町枪决了。13日胡
鑫麟医师和苏友鹏医师铐在一起，“两人当时用德语（医学教育当时都用德语），Todes
Märsche，意思就是‘死亡行军’，就是忧心会被送去杀掉”。
他说，他在绿岛认识苏友鹏，苏在日本时代读书就很好，之后考入台北帝大的医科，是这
么优秀的人，战后也是台湾大学医学院毕业当医师，“之后被抓去，他的学问和艺术上的
修养，在火烧岛是我们非常崇拜的偶像”，而在返台后政治受难者成立互助会，苏友鹏也
一直都是领导的角色；当年他在绿岛还是个软弱的孩子，也幸好遇到这些长辈，包括苏友
鹏和胡鑫麟医师（小提琴家胡乃元的父亲），让他能渡过那时痛苦的时光，而出来后再多
的歧视、污辱，这些长辈也都一直帮着大家。“这一辈人的学问、修养与人格，都是他有
幸在白色恐怖时代受到他们的栽培与疼爱。”
“1950来台的这个政府，带着满身的恨”，他说，国民党败退来台，蒋介石父子充满了愤
怒而来，但我们却是傻傻拿着旗子欢迎他们来后，1950年代开始帮我们戴“红帽子”，
1960年代彭明敏教授提出自救宣言后，“他们开始换戴白帽子”，这就是从228开始，台
湾人对国家暴力觉醒，但国家暴力用不同的手法来“处理”我们，台湾人对国家暴力的抵
抗是一个阶段、一个阶段的。
“到了今天，长辈们都一个个凋零了，我一定要把他们的理想、人格，差不多和我一样二
十岁被国家打死的这些难友，我一定要把所见的跟大家报告。虽然到现在我已经88岁，但
还是很努力让外国人知道台湾经过这样的时代，用和平的方式来走到现在，至今问题虽然
还是很多，但我还是很有信心希望能达到这理想”。
他说，2015年前文化部长龙应台下台，由洪孟启接任部长，还不到12月10日世界人权日，
洪到景美人权园区参加纪念会，洪说真正的勇者是理想主义者、人道主义者，苏友鹏医师
那时坐在旁边，猛然想要站起来说“对”。他说，战后医生的抗争比日本时期更多，但国
民党说他们是中国共产党，当时有省工委会案，国民党说关这些人是“必要之恶”。
“这一点我要跟大家报告，不要被国民党说的‘必要之恶’骗了，拜托大家，我们已经不
少岁了，我们从杀人时代走过，会报告给大家听，国家人权博物馆成立了，就要挂牌了，
有景美、绿岛人权园区，请大家常来走走看看，邀请年轻人来看，看看台湾人共同走过的
历史，这是他最大的希望”，蔡焜霖最后感性再表示，他怀念当时和苏友鹏医师一起在火
烧岛唱歌、抬石头、做工的那些时光。
苏友鹏医师的长子苏峰仪先感谢大家参加父亲传记发表会，及各方对传记的协助与支持。
他接着表示，德国的转型正义有四个大方向，第一是厘清事情的真相，第二是还给受难者
家属正义，第三是赔偿，第四是保证将来类似事情不再发生，而他个人也希望能促进族群
的和解与原谅，但这些都不是容易的事。
苏峰仪表示，这四个主题都很重要，也都环环相扣，但连厘清真相都作不到，后面几项也
没意义。台湾的《促进转型正义条例》才刚通过，需要社会、民众和政府大家努力再进一
步，把白色恐怖当时所有的真相还原，让谁是主谋、谁是加害者、谁是帮凶，到现在还不
是非常清楚。
“这样做的目的不是为了报复，台湾的民主走到现在，我们也不允许什么人身的报复，反
而是说有了真相，我们才可以进一步的促进和解、开展未来”，他认为可参考德国怎样把
这真相可以揭露出来。
苏峰仪接着提到有关赦免、原谅与和解的问题，他表示，个人是基督徒，上帝要我们宽恕
别人，但上帝是厌恶罪恶的神，爱不是无条件要宽恕敌人的过失，而是希望、巴不得这些
人可以改过向善，然后可以得到最后的救赎，“但是人有做过什么恶，必须为他所有的行
为，负上最后审判的代价。”结果是怎样只能交给全能的上帝来做决定
苏峰仪最后引用神学家说法表示，宽免恶行，便是视恶行如无物，视恶行恍若善良，若施
恶行不认错，便无从原谅。神并不是无条件要宽恕所有罪人，但要悔改赦免才有意义，“
儒教的华夷思想，只要我跟你有仇，下一代还是跟你有仇，一千年后我的后代还是跟你有
仇”，但不该倡导这样的仇恨观，“我们愿意赦免加害的人，前提是请给我们真相，你愿
意认错悔改，我就愿给你赦免”，在这思考脉络下，转型正义的四个途径就非常重要。
https://i.imgur.com/chu6a3c.jpg
苏友鹏医师去年过世，由龚昭勋所著苏友鹏传记《死亡行军》13日下午在济南教会举行新
书分享座谈会，邀请政治受难者蔡焜霖、苏友鹏长子苏峰仪，中研院近史所副研究员陈仪
深共同分享。图／唐诗
https://i.imgur.com/RSTp2t4.jpg
“死亡行军”作者龚昭勋（右）敦促政府，把转型正义做好。图／唐诗
政治受难者88岁蔡焜霖谈苏友鹏医师传记“死亡行军”
https://www.youtube.com/watch?v=fhHrBMJRE-E
苏友鹏之子苏峰仪谈“死亡行军”
https://www.youtube.com/watch?v=Kwgjpe7hNi0