※ 引述《thomasr (啦赏)》之铭言：
: 刚刚查图片，
: 孙文 空格 支那，找到孙文的真迹。
: 也就是说，中国对外称呼为 支那，即"China"
: 那么为什么中文的"China"要称为中国，这不难理解。
孙文流亡日本是入境随俗，清末民初，日本明治维新全面学习欧洲文化运动(西化)，
支那是直接翻译英文"China"的日本汉字，而英文"China"是从东罗马帝国拉丁文Chino
翻成，英国腔英语强调 a 元音发重音，所以就变"China"。最早的东罗马帝国 Chino
是指卖宋朝瓷器到东罗马首都拜占庭(伊斯坦堡)的契丹商人，中古世纪垄断东西方贸易
西域中亚路线的民族就是建立北方中国大辽王朝的契丹人，契丹人转卖宋朝进贡的瓷器
传入东罗马帝国后，从拉丁文再变英文，从中古世纪到现代成为中国人的唯一英语代称。
就像南北韩、朝鲜只有英语"Korea"一词代称朝鲜人、韩国人，因为"Korea"最早是指称
元代的高丽国，元代与辽代一样垄断西域中亚(四大蒙古汗国)贸易路线，欧洲人也是在
元代来到中国经商才知中国东北方的半岛上有个高丽国，因此，"Korea"从没因朝代更替
而变过，就跟"China"一样早已约定成俗，中韩两国换国号其实是政权更替的内部事务，
国家主权的观念在欧洲承认的近代民族国家都是同一个中国、韩国(朝鲜)，而后者直到
韩战爆发后才区分南、北两个"Korea"，台湾也是一样有个小中国政权，但因实力悬殊对
比与中共施压的国际现实不被承认“两个中国”可以各自表述。
: 当一个国家周围都有其他国家，
: 而且邻居都很废的时候，
: 很自然会把自己当成是世界的中间，
: 中央之国，中国。
: 同理，也有middle gard，middle land 之类的用词。
: 但世界共通认定的中心，印象中是罗马，
: 所以阿拉伯那边称为 中东，
: 中央之国的东边。
: 因此，在国际通用上，支那不是中央之国，
: 而是china的国家，
: 也就是高档陶瓷品的国家。
: 而中华这词，印象中是清末国民党宣扬使用的，
: 驱逐鞑虏，恢复中华balabala，
: 中，是指中国，
: 华，是指什么？
: 知道有 华夏华夏，
: 夏时夏商周的夏，
: 那 华，到底是什么华？
: 有八卦吗？
华就是指百花齐放的繁荣之象，花草树木到了夏天更臻于繁盛，古人古书使用华夏
比喻多元民族融合的泱泱大国。《明太祖实录》卷之212〈赐别失八里王黑的儿火者书〉
中明太祖提到“曩者，我中国宋君奢纵怠荒，奸臣乱政，天监否德，于是命元世祖肇基
朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年，至于后嗣，不修国政，大臣非人，纲纪尽弛。
”朱元璋就有中国、华夏的观念，孙文采用国学大师章太炎建议的国号“中华”也是追溯
明太祖，孙文效法明太祖驱逐鞑虏(北元退出中原后称鞑靼)，反清复明(民)~~主权在民，
创立民国，多元民族统一的民主共和国=中华民国，中共建政后只是画蛇添足，新中国保留
旧中国意涵不变，区别共产党革命只是新旧政权轮替，1949改国号“中华人民共和国”。