※ 引述《thomasr (啦赏)》之铭言:
: 刚刚查图片,
: 孙文 空格 支那,找到孙文的真迹。
: 也就是说,中国对外称呼为 支那,即"China"
: 那么为什么中文的"China"要称为中国,这不难理解。
孙文流亡日本是入境随俗,清末民初,日本明治维新全面学习欧洲文化运动(西化),
支那是直接翻译英文"China"的日本汉字,而英文"China"是从东罗马帝国拉丁文Chino
翻成,英国腔英语强调 a 元音发重音,所以就变"China"。最早的东罗马帝国 Chino
是指卖宋朝瓷器到东罗马首都拜占庭(伊斯坦堡)的契丹商人,中古世纪垄断东西方贸易
西域中亚路线的民族就是建立北方中国大辽王朝的契丹人,契丹人转卖宋朝进贡的瓷器
传入东罗马帝国后,从拉丁文再变英文,从中古世纪到现代成为中国人的唯一英语代称。
就像南北韩、朝鲜只有英语"Korea"一词代称朝鲜人、韩国人,因为"Korea"最早是指称
元代的高丽国,元代与辽代一样垄断西域中亚(四大蒙古汗国)贸易路线,欧洲人也是在
元代来到中国经商才知中国东北方的半岛上有个高丽国,因此,"Korea"从没因朝代更替
而变过,就跟"China"一样早已约定成俗,中韩两国换国号其实是政权更替的内部事务,
国家主权的观念在欧洲承认的近代民族国家都是同一个中国、韩国(朝鲜),而后者直到
韩战爆发后才区分南、北两个"Korea",台湾也是一样有个小中国政权,但因实力悬殊对
比与中共施压的国际现实不被承认“两个中国”可以各自表述。
: 当一个国家周围都有其他国家,
: 而且邻居都很废的时候,
: 很自然会把自己当成是世界的中间,
: 中央之国,中国。
: 同理,也有middle gard,middle land 之类的用词。
: 但世界共通认定的中心,印象中是罗马,
: 所以阿拉伯那边称为 中东,
: 中央之国的东边。
: 因此,在国际通用上,支那不是中央之国,
: 而是china的国家,
: 也就是高档陶瓷品的国家。
: 而中华这词,印象中是清末国民党宣扬使用的,
: 驱逐鞑虏,恢复中华balabala,
: 中,是指中国,
: 华,是指什么?
: 知道有 华夏华夏,
: 夏时夏商周的夏,
: 那 华,到底是什么华?
: 有八卦吗?
华就是指百花齐放的繁荣之象,花草树木到了夏天更臻于繁盛,古人古书使用华夏
比喻多元民族融合的泱泱大国。《明太祖实录》卷之212〈赐别失八里王黑的儿火者书〉
中明太祖提到“曩者,我中国宋君奢纵怠荒,奸臣乱政,天监否德,于是命元世祖肇基
朔漠,入统华夏,生民赖以安靖七十余年,至于后嗣,不修国政,大臣非人,纲纪尽弛。
”朱元璋就有中国、华夏的观念,孙文采用国学大师章太炎建议的国号“中华”也是追溯
明太祖,孙文效法明太祖驱逐鞑虏(北元退出中原后称鞑靼),反清复明(民)~~主权在民,
创立民国,多元民族统一的民主共和国=中华民国,中共建政后只是画蛇添足,新中国保留
旧中国意涵不变,区别共产党革命只是新旧政权轮替,1949改国号“中华人民共和国”。