※ 引述《cgi0911 (胜者的迷思)》之铭言：
: 像孙安佐这样的闹剧，其实反映的是他被送到美国当小留学生的精神
: 断裂的悲剧。
: 在美国，“拥枪”这件事情后面牵涉到很多的生活与文化背景。它是
: 警力配置很低的美国乡村地区唯一的自卫手段；它是美国宪法第二条
: 修正案精神的体现；它是美国在两百多年发展过程里面，对大政府之
: 不信任与崇尚自立精神的延伸。而更重要的，它对很多美国家庭来说
: ，是一个家族传统。
: 有很大一部份拥枪的美国人，他对枪的知识与态度，是从上一代传承
: 下来的。不少美国的小朋友会在父母甚至是爷奶的监督下，很早就接
: 触到枪枝。但在他们击发人生的第一颗子弹以前，会先被教育到对枪
: 枝的尊重与戒慎恐惧。
美国乱喷的也很多不用过度神化美国拥枪是多自制
美国拥枪其实就是大西部乱斗精神
前几天才一个九岁的因为抢电视遥控器拿枪干掉他姐姐
月初密西根的枪击也是大学生跟爸妈吵架就干掉父母...
同学也说他是好孩子...
美国小屁孩乱玩枪的案例更多...
如果不是这样美国不会掀起枪枝管制风潮
但是毕竟美国卖枪的政治利益团体还是比怕枪的民众要强多了
到现在美国枪枝还是一样乱....
: 这样的文化不是只有美国乡村才存在。在美国的大都会里面，很多警
: 察都会教他们的小孩用枪，三不五时让他们去合法的场所打靶。事实
: 上，警察在美国是一种高度世袭的职业，因此执法时需要的know how
: （不管是好的还是坏的），也会在职场之外，透过家族传承的方式延
: 续下去。
: 我对一些美国都会白左那种“恨不得枪枝就此从美国消失”的论调很
: 不以为然。要在美国这种历史文化背景下防制枪枝犯罪，最重要的是
: 教育大众了解并敬畏枪，而不是把枪推得远远的好像洪水猛兽一般。
: 孙安佐的断裂就在这里。他在台湾几乎不可能受到适当的用枪教育。
: 像我们这种老一辈的，可能还会透过高中军训课、成功岭，还有义务
: 役等各种管道，去学习到枪的威力与严肃性。但像孙安佐这个世代的
: 小朋友，能接受到正确用枪教育的人很少了。这种在台湾的半调子“
: 军武迷”，可能收集了很多周边产品甚至是在地下管道拿来的军用备
: 品，但是一枪都没开过，更遑论会有哪个有枪枝执照的老师会来教他
: 正确的用枪态度与知识（哪怕是个当警察的叔叔伯伯也行）。这就是
: 堕入魔道的开始。没有家族传承与正确教育去导正的用枪行为，很容
: 易就变成一种不受自制、纯粹以自我标榜耍帅为目的的状态。
: 然后他去了美国。
: 在台湾这个拥枪文化几乎不存在的国家，你不懂枪大概不成问题。但
: 是来到美国遍地是枪枝，如果没有给孙安佐小朋友一点行前教育，那
: 根本就是把他送上邪路。孙安佐这种半调子“军武迷”的作风，他的
: 父母在台湾早就知情。就算父母不懂枪，拜托一个懂枪的长辈朋友，
: 跟孙安佐来点行前教育，我想应该不管要求过份。
: 但是他父母的文化程度就只有到这里而已。他们捧著钱把小孩轻轻松
: 松地送到美国自生自灭，可是做父母的对于美国却一无所知。这不是
: 非常危险吗？
: 然后到了美国，异地谋生的压力、人际网络重新建立的压力、孤独、
: 郁闷一起来，然后父母又毫不克制地去满足孙安佐对枪枝的渴望。那
: 出事是迟早的事。
美国就是个枪枝管制糟糕的国家，怎么会有人认为是文化因素
导致外国人进到美国不理解枪枝文化所以才会有这种事件
2018年起到2月中美国就发生 18起校园枪击案件
至于像孙这种未遂的又有多少未被揭露?
你告诉大家美国文化的敬畏枪枝到底是有什么厉害?