※ 引述《kiuyeah (说我帅，太沉重)》之铭言：
: ※ 引述《takase (............)》之铭言：
: : 明确的 a.教会组织 b.信仰对象与教义 c.支持上述两者的信众群体
: 我觉得宗教跟信仰是要分开的
宗教与信仰不能分开，
宗教是政治信仰。
很多人反对宗教是政治信仰，
原因是他们延续古人崇拜矿物、植物、动物这些错误的政治思想，
古人认为崇拜矿物、动物、植物可以避免死亡与带来财富，
这只是自私的思想。
: 不然以此标准 共产主义也算是宗教啊
没错，社会主义是宗教，进化论也是宗教，崇拜科学也是宗教，崇拜民主也是宗教，
而宗教的真实意义是政治思想。
: 共产主义有共产党 也有自己的圣经跟预言
: 也有规条 还有超过十亿的信徒
: 这样共产主义还不算是宗教吗？
: 在社会学里
社会学是反对服从道德真理的知识，并利用统计学自称为科学。
: 宗教最重要的元素就是信奉超自然力量的存在
: 不论是上帝 还是土地公 或者隔壁的山神
: 信奉超自然力量才能算是宗教
信奉超自然力量是崇拜虚无，
因为信任创造宇宙的上帝，原本意义是遵守十诫，而不是崇拜虚无。
: 不然只能算是信仰
: 但以此标准的话佛教就不能算是宗教 只是信仰
佛教是宗教，也是政治信仰，但是宗教分为正确与不正确。
: 回归主题
: 儒家到底是不是宗教？
儒家是宗教，但是明末清初的士大夫与儒生曾思考儒教是不是正确的宗教。
让他们思考的起因是罗马教会派耶稣会来我国宣教，而一位明朝翰林受洗归信神，
明朝翰林徐光启思考孔子是不是相信神创造我们人类，
但是徐光启没有写下他的心得，只留下《辩学章疏》。
: 以上述标准 不是的
: 因为孔子跟孟子没有神格化 成为超自然力量的一环
: 反倒是儒家的朋友 道家
: 就因为演变出神格化的故事(老子变了太上老君)
: 所以就有演变成宗教
: 其实宗教跟信仰都拥有很类似的功能
: 宗教的作用就是要稳定人心 稳定社会
: 其实信仰同样做到
: 儒家跟共产主义都有很多故事跟规条去约束人民
: 差的只是有没有“神”的存在
重点是，宗教是政治思想，所以分为正确的宗教与错误的宗教。
崇拜虚无的宗教就是错误的宗教，例如教人崇拜金钱、矿物、动物、植物。
稳定人心与安定社会是正确的宗教的第一个效果，
但是社会主义(你说的共产)没有这个效果，社会主义只以暴力让人民屈服。
崇拜虚无的例子如下所述：
孔子提倡的儒教要求人民修身，
中共的政治思想(社会主义)是煽动人民憎恨别人，并从人与人的战争中谋取私利。
现代说的儒教是汉朝以后的儒教，
这是刘氏王朝用儒教包装的道教(详细内容参考盐铁论)，再加上后期的佛教。
但道教与佛教都是崇拜虚无，反对如同圣经纪载的神教导的正义：十诫。
佛教虽然强调人民要避免贪嗔痴，但不相信人要向神谦卑忏悔，只谈本性与空无，
这会让人看不到教育的重点，而流于崇拜虚无。
举例来说，抢夺别人的财产，依照佛教的政治思想，诸法皆空，钱财乃身外之物，
则不需要反对抢夺别人的财产，即使自己的财产被抢也当作身外之物。
依照道教的政治思想，道德经从未承认人应该拥有财产权，也不承认人性本恶，
变成只会空谈，不教导人民遵循道德真理，而流于崇拜虚无。
反而说：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
如果人民被别人抢走财产，到警局报案，警察对人民说：钱财乃身外之物。
或警察对人民说：绝巧弃利，盗贼无有，见素抱朴，少私寡欲。
这样的世界只会有更多的混乱与仇恨。