※ 引述《botnet (僵尸网络)》之铭言：
: 奇怪了
: 甲甲口中的邪教，基督教
: 西元4世纪在罗马帝国变成国教
: 明明罗马充斥着越辩越明的哲学思想
: 好好的宙斯希腊诸神信仰不信
: 跑去信基督信仰呢？
: 有没有八卦阿？
借题回，比较多是谈早期教会历史，文长(不喜请按←)
哲学思想跟宗教信仰两者虽互有影响，但不太能够混在一起讲
基督教的兴起可从1世纪开始谈起，主要的早期代表人物包括：
保罗(扫罗)，对象是向中亚、欧洲(地中海沿岸)等地的外邦人
彼得、雅各，对象是向原先的犹太社群
罗马帝国是一个阶层化且大行剥削的统治体制，从皇帝、分封王到各地行政官
而且是由乡村大量提供资源给都市，喂养城中贵族的一切需要(多半是浪费掉)
一个很简单的例子
当时的贵族也跟现在人一样会去吃吃到饱，但是他们的方式不太一样
当他们吃到很饱很撑，塞不下东西的时候该怎么办，解决的方式很简单
主人贴心帮大家准备一个池子，大家到那边催吐，吐完后就可以再回来继续吃
相对于贵族的剥削，大多平民百姓则活在长期营养不良、饥饿的状况下
而基督教的信仰就在中下阶层广获支持，因为基督信仰的几点核心给予许多安慰/盼望
1.公义的君王-弥赛亚的来临
2.上帝的审判-现有体制的瓦解
3.永恒的国度-新天新地与末后的盼望
而这与希腊罗马诸神信仰的差异太大，希腊罗马诸神虽然名义上称做是神
但却可以从这些神的事蹟上，看到他们的性情/作为偏差或甚至犯罪
这些神所关注的焦点也不在人身上，只在乎自己的需要，换句话说，欠缺道德观
基督教信仰于西元1世纪到4世纪初，在中下阶层中快速扩张
虽然在贵族阶层中也有，但相对不多，也比较是在台面下进行
而统治阶级看见这么多下层百姓信基督教，不敢随意忽视，同时也怕民众反叛做乱
所以采取言论禁止、镇压或甚至到处死等严厉控制手段
从早期的尼禄、图拉真、哈德良(镇压耶路撒冷)，到中期的得修、瓦勒良
以及后期的戴克里先，与最后一个也是逼迫最大的加利流
虽然处在严厉的迫害中，但是基督信仰却因为迫害而延伸越来越广
当时许多教士、基督徒是以为主殉道为荣，在他们来看命就一条，要的话就拿去
而当时也有许多护教书，为要抵抗从另一个角度来的压迫(不是武力，而是异教的同化)
最后到了皇帝君士坦丁，他在内战中击败了马克森提乌斯巩固了皇位
战争过程中有这样的轶事，君士坦丁在天空中看到太阳旁边浮现一个十字架
并且听到声音说“靠着这个标志就能取胜”，于是他吩咐把这个标志放在军旗上
得胜后他就开始以基督的跟随者自居，最后颁布米兰谕令，承认基督教的合法地位
当时的基督徒看到皇帝君士坦丁改信基督，以为迫害终于结束，黎明即将开始
但没想到的是，君士坦丁才是拉开往后基督教悲剧序幕的始作俑者