想想还是随便贴一贴反正应该也不会很多人看。
记得多年前有人跟我提过“边缘团体”这个词，
然后这几天有随便丢去狗一下就看到这段。
以下的同志一词多指男同志而言，
这是因为有某种想要想到什么就写什么所采取的策略。
"萨格曼认为恐怖主义并非来自相对剥夺感,
而是一种“感同深受的剥夺感”(vicarious deprivation )。"
当然我想的可能还不是很精确，所以这也许只是一种推测而已。
但尽管如此，这个推测还是很令人感伤的。
虽然我不是很想这样说，但“看起来”当前所谓的同志团体的策略，
有很大一部分的确是跟这些边缘团体的操作手法很相像，
把同志这个族群边缘化，跟“主流”社群切割开，
毕竟革命这种事其实真的不需要大多数人的意见跟支持，
就他们的观点而言，革命需要的是愿意牺牲的热情甚至是生命。
当然也可能他们并没有感知到这么深的层次，
而仅仅只是凭借著彼此生命中的破碎感相互取暖和共鸣所产生的结果，
而这两者的差别就在于，这个所谓的“感同身受的剥夺感”
到底有多少少的真实性。
如果先搁置这个真实性的问题，
就以这个边缘团体的操作路线为既有事实的话，
这样的操作路线势必会让许多同志朋友
必须要耗尽更多的力气才能得到一个稳定的人际关系，
除非这个人际关系是具有内在封闭性的。
因为边缘团体必然是跟主流价值对抗的，
很显然地，多数人都是依附在既定默认的主流价值之下过生活。
也因此这个社群在没有找到更坚定的内在价值以前，
所有的人会活在一个甚至相对主流社群更不稳定的人际关系之下，
虽然讽刺的是这个结果将会与婚姻的本质是相违背的。
而这样不稳定的人际关系会使得社群
呈现这种缺乏客体恒常性的氛围，简而言之就是看起来“很乱”。
更坚定的内在价值的关键与否将会是同志族群论述的核心，
也就是究竟同志是什么这件事上。
喜欢同性的人能不能等同于同志，
这是所有思考同志族群论述的人都应该要第一时间想过的陷阱题。
但悲哀的是，在这个族群根本还来不及思考这些基本问题的时候，
这样破碎不稳定的人际关系却反而被一些所谓的药头给利用了，
圈内药物滥用的情形已经比想像中的还要更为严重，
尽管用药除罪化的主张的确应该是对于这个情形能有所缓减，
但并没有真正解决核心的问题。
药物滥用这件事已经被一些研究指出
跟人际关系的稳定性有一定的相关性。
我没有很充分的实证可以证实我的猜测，
但我仍然心里有记得曾有一个网友这样对我说过，
他说他很怕将来他的身边都只剩用药的朋友。
药头到底掌握圈内这样不稳定的人际关系之下的生态有多少，
这可能更难做研究去找到问题的答案，
但就我所知一些管制药物的非法买卖已经有所谓的圈内价，
甚至我有听说有药头会免费提供这些药物
供所谓的一些圈内“天菜”、 “网红”去使用，
然后让透过这些天菜网红的交友管道去拓展客源。
另一方面除了药物滥用等问题外，爱滋等性病也因此跟着蔓延开来
当然许多同志团体对于这样的结果
会归咎于社会对于同志朋友的歧视或者污名等等，
但然而终究一个无可逃避的问题在于，
到底为什么这几年同婚的支持率一直上升的同时，
爱滋的感染率却没有因此下降甚至更加失控？
社会看似对同性恋更友善了吧？
还是这个社会对同志的污名更加重了？
不过这些都仅仅只是猜测，而且也永远只会是猜测，
因为当有些事实的存在与否并不符合“某些人”的利益的时候，
它就必然是一个政治问题，就好像同性恋DNA到底存不存在一样。
毕竟当勇者打倒大魔王让世界恢复和平以后，
这个世界也就不再需要勇者了。
一个残酷的问题就是，
当这个社会真正的不再对同志朋友有偏见以及污名的时候，
我们还会需要同志团体或者所谓的同志认同吗？