※ 引述《lamigo (lamigo)》之铭言：
: 1.媒体来源:苹果
: 2.完整新闻标题:命理师娶基督徒妻 网络八字论命难逃火劫
: 3.完整新闻内文:
: 台中市北屯区民宅大火造成3死1重伤惨剧，不幸死亡的男主人黄英发（七十岁）是国内资
: 深命理风水师，经常受邀到中国讲课，他曾在YouTube以血癌病逝者的八字分析死亡，提
: 到：“所有的事情都不会突然发生，所以看自己的八字解答命运是很重要的！”但他却未
: 能算到自己的劫数，令人唏嘘
我不太鼓励迷信，
不过从算命的内部观点来看，
其实死亡是一件很难算得准的事情，
表面上虽然同样是死亡，但是死亡的原因很多，
有疾病、车祸、意外、兵灾、自然死亡，
造成死因的条件都大不相同，
甚至古代建立算命理论的时候，一个小肺炎就可能夺走人的性命，
当时哪可能想到今日的医学昌明，投药后过两天马上就康复，
由于古今时空的环境相异、生活条件不相同，
所以死亡这件事情很难论的准。
从历史的角度出发，早期论死亡多是从双冲的范式出发，
甲 甲 乙 己 (名为：冲夭煞)
子 午 亥 巳 (巳亥对冲；子午对冲) (引自梁湘润，《神煞探源》)
这在八字中统称为：“小儿关煞”，这是因为古代幼儿夭折的机会高，
所以将地支双冲者(体弱)视为是容易夭折的对象，
随着八字理论的演进，后来开始加上许多不同的观点，
例如以五行旺绝、绝处缝冲、用神被克(《滴天髓》)、
四生聚、三戌冲辰(徐乐吾)，冲提大运伏吟双冲，
以上的说法都有各自的脉络跟道理，
我不太想卷进这种技术细节的是非里面，
但是退一万步来说，古代这些算命理论的设计者，
又何尝能够预见到现代科技、医疗进步，
乃至于台湾特有的铁窗文化、以及阳宅的电线走火之类，
所以将古代的理论套用在现代的生命上，其实有其困难之处，
又想以一套理论来解释全部，自然是不可能算准的。
无意对算命师开脱，不过如果真的回去找过去的命书，
即便是韦千里、徐乐吾之类的大师，对于寿限一事讲的也没有全对，
相反的，讲错的命例其实不少，
这并非是因为算命师的技术不到家，
而是对于我们这个世界的理解还太少，
可是这个世界的规模与多样性，却往往超出我们的预期，
就这点而言，其实不应该执著在迷信上面，而忽略了其他的因素，
以下想写一些话给算命师，
我觉得倒不是说以命理预测死亡这件事情完全不准，
实际上，命理预测有相当程度的准确性，
但值得注意的是，如何能够在配合现代环境与文化，
进一步深化命理的预测，
这是大家未来可以持续尝试的目标，
不需要因为冷言冷语而泄气丧志，
希望能够与同好共勉!!