※ 引述《FacialHairTz (胡踢记)》之铭言：
: 普遍都还是觉得总统等于皇帝
: 行政官员就是古时候的大官
: 连民代也都视为官
: 然后如果有认识到这些他们认知的官
: 就是可以鸡犬升天 走路有风
: 整个都是用古代封建制度的角度在看民主政府体系
: 明明总统 各级长官 各民代拿的都是我们的纳税钱
: 号称公仆 应该是要服务民众的
: 遇到人民应该要像看到衣食父母一样
: 偏偏456年级的人 在这种状况
: 看起来却格外的奴
: 竭尽所能的巴结奉承 下跪舔地
: 就好像古代小老百姓遇到大官皇帝一样
: 789年级好像比较没这问题
: 但是却常被老人们唸说目无尊长 不懂人情事故 白目
: 是不是因为中国文学唸的比率
: 造就了封建行为内化比率的差异呢
我们先不说清领时期有多奴，日治时期虽然在初登入时也杀了蛮多的勇敢台湾人
但日本当初也把台湾当做是一个很重要的殖民地在养，在加上花东一带挺多日治
时期的足迹(注入许多日本移民的人来开垦阿、在来湾生等等)，慢慢的剩下来的
台湾人也习惯日本人的管理(虽然还是有一些小抗争)
日本当初经过明治维新西化改革后，在政治上，管理上、建设上、教育上也有别
于当时的传统封建。
渐渐的五十年过去了，当地台湾人在日治时期里也开始慢慢参与日本殖民台湾的
公共事物与建设(当地仕绅又或者是读日本学校且在某些领域上有成就之人)虽然
这不是占多数，但这也是逐渐有人民参与公共议题的开端，这时候的台湾人逐渐
地与国人跟中国人思想上不一样了
1945年日本战败了，日本人回老家了的这时候台湾是由国民党组成的中华民国政府
托管，这时候的中华民国因为先前打败了清国后又处于长期军阀内战与日本打仗，
所以可能顾不及内政上，民生上的种种问题，导致人民的生活、教育水平不高，在
所谓的台湾光复的这个时间点，很多在清领时期出生到现在老台湾人是非常欢迎中
国地区的政权回来接收台湾的(这边的中国我解释成地名)，但在日治之后出生的台
湾人却多半没想过要去中国地区的政权，当然会产生疑惑以及不满，在加上生活教
育水平习惯等等的不一样而导致的冲突情绪就在二二八一次引爆了，当时杀掉了许
多仕绅及有权力或能力之人，以至于台湾人又被打回清领时期的台湾人了，又意识
到了明哲保身自扫门前雪的哲学后就这样默默的走到了1979的美丽岛事件前后，在
这个时候有一群人为了台湾的民主与国民党政府奋斗，在这之后的万年国会、野百
合、520等等多亏这些党外人士的牺牲与抗争才有今天如此多采多姿的台湾，所以不
要说456年级的奴，是因为这样才能在党国体制下生存下来，如果当出台湾很自由，
很民主，那谁想愿意当别人的奴仆?
大guy4酱 吧?