ＦＢ连结：https://goo.gl/4cpQMg
ＦＢ内容：
日前传出蔡总统与文人餐叙时，表示同婚议题困难重重，连一位“非常尊敬且对台湾有深
挚情感的前辈”都还不能认同。此话一出，引来各界批判，有人认为明明就是“捐钱很多
的前辈”，何必扯情感？也有人指是台独大老用辈份来压，蔡英文不得不买单；更有人直
言是南部“票仓大户”在反对，情感其实指的是“组织名册”的厚度。
这些都是实利考量，和对台湾有什么情感实在扯不上关系，也不用硬扯。不过，虽然各界
骂声不断，但在总统府装死，“可能是这前辈的”也装过世的状况下，这事虽吵吵闹闹一
阵子，现在看来也是船过水无痕，就以总统嘴砲一场为结论。
在大家渐渐忘了这事的此刻，我想或许更适合来谈一件我亲身经历的事，再从这事想想“
爱台湾”能值多少重量。
2014年底的选举前，我到中南部的去帮认识的朋友“巡田水”，就是去看他主持的竞选总
部状况如何，是否有什么需要注意的问题。时间虽然短暂，但我也陪他跑了一下选区，用
最快的速度看完其基本的运作。
值得一谈的是，在搭车北返前的最后一个行程，是拜访某位重要的桩脚家。对方盛情邀我
们留下用餐，我考量也不差这一个小时，就和朋友坐下了。
那是间四层透天厝，一楼是完全打通的，前半是有大原木茶桌的客厅，隔了一面屏风的后
头，就是有十人大圆桌的饭厅了。那桩脚是年约六十的小企业主，经营与在地经济作物有
关的加工厂，很客气的招呼我们入座。
因为是选举场合，加上是外人，所以我多半只是听，很少开口。那桩脚倒相当健谈，从清
寒奖学金讲到种树葡萄，再从日式小火锅谈到电动辅助车在产业道路上危险性，言谈之间
可以听出他对在地的深厚感情，还有对于中下阶层与身心障碍者的细心关怀，这也让我理
解他为何足以成为有几百票实力的桩脚。
但吃久了，不免尴尬。最主要的困扰是，明明是十人位子，却只有四个人入座（我和朋友
，桩脚和他大儿子），却要面对满桌的菜。家中四位女性忙来忙去，菜都上完了，却没有
一人坐下来。
我那朋友忍不住转头喊：“嫂啊！先放著不要洗，坐下来用啦！”但女主人只在厨房转头
微笑婉拒。
那桩脚却补了句：“男人讲生意，女人不方便啦！”我朋友只是嘻嘻哈哈的陪笑。我暗想
，明明就不是讲选举事，何来不方便？
又隔了一阵子，菲佣像是忙完了，经过我们到前面的客厅去打扫收拾先前闲聊时留下的杯
盘。我朋友又善意的转头喊：“妹妹！忙完了洗手过来吃啦！菜很多捏！帮忙吃啦！”
那菲佣唔唔回了几句，没听清楚。但桩脚就大声了：“唉呦！我们吃就好了啦！我厝里菲
佣没一起吃啦！”
我那朋友追问：“不一起吃？那她在哪边吃？”
“不知，在她房间吃吧。”桩脚的大儿子代答。
“和菲佣一起吃饭，不是很奇怪吗？”桩脚笑笑，一脸窘样，好像和菲佣同桌真有很大困
扰。
我朋友还是缓颊补了句：“不会啦！人多热闹啦！”
“和菲佣同桌，我是怕你们呷未落啦！菲律宾人喔，东南亚人，就是没卫生，讲了也听不
懂，就让她自己吃，她开心，大家也开心啦。就像我们在这讲生意，查某郎……”接下来
的“训示”，因为太过政治不正确，我就不转录了。
又吃了没几口，我就和朋友借口说要赶高铁，两人“落荒而逃”。
朋友在送我去车站的路上，也特别强调，这种充满歧视观念的人，在他选区也不是常态，
“但确实还是有”。“这种在台北一定会被骂死，但在乡下，还是很多人会吃这一套。觉
得很有气概，很威。”他说。
我认为这倒也不是城乡差距，而是某些老一辈人没受过平权概念的冲击或挑战，更认为这
种态度和其个人事业成就有正相关，所以就一直保持老观念。
就当代伦理学角度来说，这种态度当然是“错”的，这种人也就是“坏人”，因为他的歧
视会伤害到他人，而且都有别人善意指正了，他还是坚持己见，那就更不能以无知来推拖
。
但他能成为“一方之小霸”，显然也在与人互动上有一套，让朋友们愿意支持他的政治判
断（桩脚可不是全用“买”出来的，很多是用真实的生活去“活”出那些人脉）。这代表
他在道德表现上，一定还是有些可取的地方。
所以这算什么？瑕不掩瑜？算“一位对台湾有深挚情感”，但“有点性别和种族歧视的前
辈”？听他讲树葡萄和农路政策或许还可以，那要推动性别和种族政策的时候，有必要参
考这位前辈的宝贵意见吗？
答案其实很清楚，只是大家都在装死而已。
那位总统口中“对台湾有深挚情感的前辈”，他之所以不敢曝光，只敢透过总统等政客“
代为放话”，代表他也很清楚自己在这议题的相关意见是“错”的，是垃圾。同样的，我
故事中的那位桩脚，所有地方知情者也都不敢将他真实身份曝光，因为即便是地方人士，
也知道这种想法在全国的高度不能看。
这种意见根本不能算是“意见”，就算当事人自己不清楚，身为全国高度的政治人物，也
该了解其中是非对错，代其回护的话，根本没必要说，也不应说。歧视就是错，再爱台湾
，都不可能掩盖这种错。
====
其实非专业也能出来讲话
只不过"蒋干化"的时候也会被人干飞天就是了