维基百科中提到:
慰安妇是二次大战中太平洋战争期间，由日军委托民间人力仲介募集或强制征集的为日本
军提供性服务的女性，对像主要来自日本本土、台湾、朝鲜半岛、中国大陆
，也有从欧美殖民地来的美属菲律宾人、英属马来亚人（华裔和巫族），极少数白人来自
印尼的荷兰女殖民者。
1931年11月，日本海军将日本侨民在上海虹口经营的4家“风俗场所”指定为日本海军特
别慰安所，此后慰妇安妇制度蔓延到日本在东亚的整个战场。
由于有些慰安妇招募方式相当于诈骗或者逼良为娼，其手段极劣，一开始以一般工作的名
义掩饰，招聘护士、工厂女工、军中女清洁队员，直到该等女性签约赴工，才知道自己已
经成为军妓。大日本帝国兵败太平洋战争后，中国大陆、韩国、北韩、台湾的慰安妇向继
任的新日本政府展开了漫长的司法诉讼，并要求道歉，纠纷甚起，纷纷成为各政府的政治
角力场。日本数十家教材出版社和辞书对慰安妇的本质并无一致的定义，韩国学校教材多
强调为“性奴”，台湾的历史教材中此事也引致争议。
2001年2月23日，前白团日籍教官翻译吴德其说，他了解的慰安妇及慰安所，是他在白团
担任日籍教官翻译时从这些日籍教官嘴里听来的。吴德其说，白团后勤课程课余之暇，后
勤课程二位日籍教官岩坪博秀、大桥策郎曾亲口告诉他，在中国战区、南洋、韩国、菲律
宾等地设慰安所，就是出自他们二人之手：慰安妇是以“随军看护妇”名义征调占领区里
的妇女担任，受骗上当的各地妇女送到战区后就沦为军妓，专门供日本兵泄欲。吴德其说
，他认识的一位慰安妇，被骗到南洋之后，立刻被迫动了结扎手术，以免她在服务日本兵
时不慎怀孕；她从此不能生育，孤寂而终。吴德其说，在白团服务期间，他就被告知，湖
口台地的营房后及桃园农校旁在当年都设有慰安所，现今已裁撤的军民乐园也是岩坪博秀
与大桥策郎当年提的建议。吴德其说，小林善纪用《台湾论》“睁着眼睛说瞎话”否认这
段历史，没想到台湾会有人昧著良心说出这种谄媚日本人的话，“我在白团跟日本人共事
十七年半，连日本人都亲口承认有慰安所、慰安妇这种事情，为什么国内会有人说出如此
悖离史实及如此媚日的话？”
2001年3月10日，曾任台湾抗日运动人士丘逢甲之子丘念台秘书的林宪说，在台湾日治时
代，台湾平民百姓受到日本高压统治而普遍对日本人怀有敌意，当时连酒家女都厌恶日本
人，接日本客人的酒家女都被骂是“狗”，所以“慰安妇自愿说”与事实不符；多数台湾
慰安妇都是被欺骗或压迫去的，日本政府说要她们去当护士、杂役，最后却是她们为日本
军人做性服务。
2015年8月22日，《美丽岛电子报》副董事长郭正亮批评：“包括李登辉在内的战后台湾
亲日派，常因为反对国民党外来政权、反对‘大中国史观’，故意夸大‘日本皇民’史观
以偏概全。这种‘亲日史观’，不但和大中国史观一样唯我独尊，而且在处理二次大战的
历史正义问题常陷入不知反省、连美国也无法接受的日本右翼观点，让台湾沦为‘被殖民
者同情殖民统治’、‘罹患斯德哥尔摩综合症’的国际笑柄而不自知。……连日裔美国众
议员都认为‘慰安妇形同性奴隶’，诉诸提案要求认错；台湾本身就是日本殖民的慰安妇
受害者，竟然还为‘慰安妇是否被强迫’陷入历史课纲之争！这种‘被殖民者同情殖民统
治’的荒唐行径，看在美国人和亚洲人眼里，岂是‘国际笑话’可以形容！”
可是看看韩国的新闻
联合新闻网:https://udn.com/news/story/6809/2783858
称“慰安妇自愿” 韩国学者判有罪
韩国首尔世宗大学教授朴裕河因著作挑战“所有慰安妇都是从家里遭日本军人拖走”的既
定观点，遭检察官以诽谤罪起诉。上诉法院27日推翻原本的判决，判朴裕河诽谤罪成立。
法新社报导，朴裕河在2013年著作“帝国的慰安妇”中提出，事实更加复杂，部分女性出
于自愿，但她们不见得清楚最终命运将为何。许多女性被告知，她们会得到工厂的工作。
书中并说，部分女性和服务的日军产生情感。这种说法引爆幸存受害者愤怒的回应。
1月的判决指学术自由是基本权利，朴裕河的观点不构成刑事案件，判她无罪。首尔高等
法院27日推翻这项判决。
高等法院说：“朴裕河书中部分内容使用明确词句，可能使读者认为…受害者以卖淫为目
的，自愿加入慰安妇营。”
法院表示：“她对被迫成为性奴隶的女性表达歪曲的主张，使受害者承受（强大）心理压
力。”
法院裁罚朴裕河1000万韩元（约8887美元），低于检方求处的3年有期徒刑。
请问有绿营支持者都自愿当日本的性奴隶的八卦吗?