认真回：日本社会基于神道教，有和中国社会不同的“君民同祖”观；
具体来说，中国皇帝是奉天命管死老百姓的天子；而日本天皇则是全民的嫡长辈，百姓们
都是庶晚辈(家人)…
前面有人提过周天子之所以能撑那么久，也是类似观念使然；但不同的是中国自商汤“革
命”(日本没这概念！)以前，其实早颠覆了“君民同祖”概念…
因为夏商周乃至更早的五帝时代，中原城邦就是源出不同渊源的各族群，这点尧舜禹汤乃
至周公都知，也骗不了武庚、宋公、楚子等诸侯的…所以中国有了别于“君民同祖”的“
二王三恪”维系传统，直到五胡乱华才算崩解。
尽管当代日本考古证据亦显示大和民族当然也是系出多源，但相对封闭的岛国环境让大和
朝廷藉神道教能成功发展出“君民同祖”的神话观，避免了“二王三恪”的天命相革、五
德终始…
日本“君民同祖”的精神，优点是岛国道统因此而较稳定；缺点就是你我都非常清楚的排
外意识……
八卦是日本极保守派，当年其实是反对琉球、朝鲜、台湾皇民化的，因为“外族归化”其
实是对“君民同祖”的社会污染！
部落民、秽多之所以低贱，也正因为被排斥于“君民同祖”的体系中…二战时“非国民”
的指控，也隐含了“欺君灭祖”的神道教道德观…
这也是为何日本始终很难接受移民归化的政教背景…