※ 引述《a5401920 (s h p)》之铭言：
: 目前台湾的死刑议题还在讨论
: 赞成死刑大概论点有
: 1社会正义
: 2非受害者家属
: 3威吓犯罪
: 4应报理论
: 反对大概是
: 1死刑不人道
: 2对受害者家属心理无帮助或帮助弱小
: 3无法喝止犯罪
: 4预防理论
: 不过阿肥我啊看了小灯泡案，完全符合赞成死刑那些人的标准，但是却废死欸，如：是受
: 害者家属、应该有补偿，关于社会正义阿肥有点不大明白欸，为何把人干掉就是维护社会
: 正义啊，再来根据统计死刑无法威吓阻止犯罪啊~至于应报理论，那我们法律不就应已惯
: 之吗，那就应该把刑法里面的保安处分全不拔掉啊。
: 阿肥是不是被洗脑了啊，请死刑大师帮我去洗脑好吗？
制度通常没有谁好谁坏的标准答案，因为没给条件前这是个开放命题
但制度通常是配合对社会的期望，也就是你希望有什么样的社会你就会选什么
类型的制度。所以设好期望目标后，理性思考下会得出些较适选项
比方说如果你向往的是各种专制或极权国家，那严刑峻法自然不可免，因为用
处罚的最快最有效率，直接杀掉一劳永逸。极权国家就是追求社会井然有序，
最好人人都像样板一样生活，把人当动物管就好
但如果你向往的是把自由人权这些放在最优先的社会，就会开始思考取舍的问
题，比方说政府是否有权利杀人？杀掉是否真的比关起来更好？冤死跟没杀掉
犯人何者影响更严重？
我们都清楚各种手段都可以减少犯罪，像是严刑重罚、透过教育宣导、透过社
会制度预防等等。处罚当然最快，但治标不治本。就像你在教狗不准乱咬人，
一咬人你就狠揍牠一顿他自然学得会，但狗还是只知道他怕被打，他不知道为
什么不该咬人。人不是狗，你不用拿根棍子对一个大人说咬人就准备挨揍，因
为他有教育有理性，你不用讲他也知道不该做，但教育是长时间且耗时耗力的
缓慢过程
通常支持死刑最常见的就是报复心态，但理性思考就知道以眼还眼杀人偿命这
种报复早不是现代法律的目的。而扣除报复，死刑跟长时间拘押隔离通常对社
会真的差异不大了