※ 引述《pauljet (我好惭愧我居然当过川黑)》之铭言：
: 所以我说嘛 一个人对堕胎权的态度
: 几乎就是可以用来推想对安乐死的态度
: 如果一个人会把没有自由意志的胎儿
: 看得比有自由意志的母体重要
: 你大概可以想到 他对安乐死的议题
: 是消极的 因为那种人
: 脑袋里只有被教育出来的 虚无缥缈生命权
: 没有尊重他人自由意志的概念
: 简单说 他对于痛苦这件事 是没同理心的
: 他在乎的只有呼吸
: 他人要如何面对自己的生死冲突 如何做下决定 承担后果
: 他绝对不在乎 也绝对不去理解 什么是他X的痛苦 他X的自由意志
我觉得这个论述还太少
可能还要加强一些重点
第一, 你可能要证明为什么胎儿没有自由意志
不过,我觉得要证明有自由意志本身就很难了
既然是你自己提出来的
我就不用替你烦恼了
第二, 提到痛苦
你还是没有阐述到到底为什么
在现今安宁缓和条例下
安乐死存在之意义与价值?
你该不会根本不懂安宁缓和条例吧？
第三, 以以上的论述
你赞成的是自杀
是否应该要强化一下到底自杀跟安乐死的区隔
以及安乐死为何可以不同于自杀?其价值在何处?
: 1 瑞士 没有你所说的 不接受主动安乐死
: 只是从提出到执行 有两年缓冲期
瑞士不接受主动安乐死 你最好多查一些资料再来讨论
此外照你讲的
两年的痛苦耶~~瑞士真是超没同理心的啦~~
: 2 荷兰 允许父母 决定重病婴儿安乐死
: 这是因为婴儿不可能表达自由意志
: 但在受到重病折磨时 还是会很痛苦
: 所以允许父母有这种权力
荷兰的安乐死也要经过父母同意耶
超没同理心的啦~~~荷兰根本不清楚什么痛苦嘛~~