1.媒体来源:
中央日报
2.完整新闻标题:
薛承泰：三民主义正在统一中国
3.完整新闻内文:
国立台湾大学教授薛承泰8日在中国时报发表专文指出，今年4月大陆国家主席习近平在
北京“一带一路国际合作高峰论坛”中，述及两千年前中国即开始古丝路的开拓，经过历
代努力贯通了亚欧非大陆；到了明朝，更打通了海上丝绸之路，不以船坚炮利来服人，而
是以济弱扶倾的方式来宣扬国威。于是，习近平以“一带一路”再度启动跨越时空、贯穿
国际的历史大业，提出“共享经济”作为全球化2.0的示范，以合作共荣来取代以邻为壑
的全球化1.0。
专文中说，尤其习近平标榜“文明在开放中发展，民族在融合中共存”，仿佛回到过去
我们台湾所奉行的中华文化“王道”的理念，也颇有孙中山“实业计画”的影子，甚至更
有野心，成为国际版的“实业计画”！
接着在10月的中共十九大，习近平3个多小时的演说中，再度宣示中国小康愿景即将实
现，对台湾，他除了在刚性面提出“六个任何”，也在柔性面中提出“尊重台湾现有的社
会制度和台湾同胞生活方式”。想必是在“大一统”的思维中，对于这个“三民主义模范
省”仍存有些憧憬。
专文认为，不论他是否意图迷惑世人、包藏祸心，而现实上，他不仅确立了领导地位，
也立下了中国未来发展的方向，也赢得国际社会的信任，甚至不少人认为习式风格比美式
领导更具可行，更能接受！莫怪乎美国时代杂志亚洲版最新一期（11月13日）封面，以英
文及简体中文同时写上“中国赢了”与China won；甚至撰稿人布雷默还预告中国的超越
，以“美国第二？”称之！
回想民国68年12月，蒋经国在国民党四中全会发表“以三民主义统一中国”，述及“…
如今问题摆在眼前，中国人过著两种不同制度的生活方式，要中国人本着良知来做选择，
究竟统一在共产主义还是统一在三民主义的制度和生活方式下，才能使中国富强？才能使
中国人幸福？”当时的背景，大陆经过大跃进与文革，民不聊生饿殍遍野，大好河山竟成
穷山恶水；而台湾推动十大建设一一上路，走向现代化与开放之路！没想到，近40年过去
了，“以三民主义统一中国”还真的接近了，只是主导权离我们越来越远了！
专文指出，君不见，三民主义中的民族与民生，在对岸出现了跳跃式的进步；在民权方
面，虽然我们认为中共“极权”本质未变，然而，西方民主国家们已在关注，习近平尝试
打造的中国式“民权”，是否是另一选择？无论如何，“三民主义”对岸正实践其中的三
分之二！相形之下，台湾近年已不太谈“三民主义”，更不用说这个模范生还是否能担当
？
11月7日，对台湾大部分人来说，似乎是很平常的一天，而位于外岛的金马地区隆重地
纪念解严25周年。金门曾是“古宁头战役”与“八二三砲战”的主战场，我方的胜利决定
了两岸的分治，也就是“三民主义”与“共产主义”两个不同制度，而台湾成为了“三民
主义模范省”，金门则是“模范县”。至于马祖是东海上的一串明珠，围堵著闽江口，守
护着台湾北疆一甲子，土地面积大过于图瓦卢，可是三民主义的信徒却未被当作“亲人”
对待。
专文强调，台湾虽比金马地区早5年解严，至今仍有不少人对于戒严时期无法释怀心中
的怒与恨。近来因蒋介石日记的解密，有助于大家对于1949年那段历史的认识，对于强人
政治在历史框架中的运作也会有较深的感触。但笔者认为，随着时间飘逝，人们的记忆会
越来越模糊而趋于选择性的定型，“转型正义”若在此基础下，恐怕会变成“转型争议”
！反观经过战乱的人，由于刻骨铭心而更懂得珍惜，也更了解，正义是不会创造新的受难
，也不会消费前人的苦难，而是结束历史的灾难！（吴灵芬编）
4.完整新闻连结 (或短网址):
http://www.cdnews.com.tw/docDetail.jsp?coluid=107&docid=104398057
5.备注:
大陆都在实行三民主义了 觉青还在搞文革