※ 引述《yokann (683T)》之铭言：
: 种姓制度/印度教当年也被佛教挑战过
: 但最后还是失败
: 种姓只是民间信仰 后来才跟印度教混在一体的
: 然而上位者控制的手段也就是让人相信因果轮回
: 去牵制人民反抗的心
: 但我以前看过资料 婆罗门占总人口的比例低的夸张
: 就算是国王贵族的煞地利 比例也很少
: 这么大基数的平民居然没办法在冷兵器交接的时代反抗成功 真的很奇怪
: 理论上那时候应该会有像李自成那样的人物登高一呼 挥军摧毁整个制度
: 结果到现在种姓还是深植在人们心中
: 把全国国民划分等第 相互歧视 这国家根本废了
种姓制度本来就是婆罗门教的一部分，
“后来才跟印度教混在一体”是什么意思？
因果轮回则是吠陀哲学思辨的产物，并非统治手段。
反而种姓制度才是统治手段。
另外，婆罗门、刹帝利、吠舍都是雅利安人，
印度因为天气的关系，很容易就活得下去，
可以安居乐业就没必要打打杀杀。
只有在家乡活不下去才会想出外抢地盘(如中国历代民乱)。
你可以多读书，少发废文。