※ 引述《wn7158 (杨梅小诸葛)》之铭言：
: 如标题！
: 我一直不懂活佛的定义是什么？？
^^^^^？
: 达赖也是人生父母养，为何西藏人随变讲个乡下小孩，说他是活佛转身，大家就可以理盲
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: 认为屁孩是活佛转世？
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首先，在正统的藏传佛教里，从不使用“活佛”这个名号来称呼你所提的达赖
喇嘛。
达赖喇嘛、大宝法王等藏传佛教领袖，在藏传佛教里叫做“祖古(Zhügu)”，
祖古并没有“活佛”的意思，另外两种译名你或许会在历史课本里看过，叫做
“呼毕勒罕（qubilyan）”或尊称叫“呼图克图（qutuytu）”无论哪一种，都没有
你所提的“活佛”的意思。它的意思是“转世修行者”，仅此而已。
: 那台湾的妙禅师傅，就不能可能也是活佛转世？
: 说诈骗，达赖也一直虎烂西藏人可以独立，然后要靠西藏人供养.
: 本来是全西藏人都要供养他，现在只有在逃西藏人供养.
: 那妙禅就不能是活佛，就不能被供养吗？
: 西藏人供养就是我佛慈悲，台湾人供养就是民智未开？？？
: 妙禅不敢跟馆长单挑，达赖就敢跟馆长或藏獒单挑吗？
: 活佛标准在哪啊？
古代西藏是政教合一的国家，政治领导人身兼宗教领袖，于是就有领袖一世又一
世转世回来继续担任政教领袖的“祖古”传统，也就是会有教团去找寻疑似是过去领
袖转世的“灵童”，经过一番严格的考核与试验后“认证”哪个是真灵童、是某位往
昔领导人的真正“祖古”、日后要继续领导人民的制度，这是一个已经承袭七、八百
年的传统，目的在于产生“各派都最无话可说”的国家或地区领导人。
“祖古”并不会自称是“活佛”。所谓的“活佛”，是汉人乱翻译、乱扣大帽子
的结果。
你也可以自称是“祖古”，妙禅也可以自称是“祖古”，毕竟从某种宏观的角度
来看，人人都是“转世修行者”，众生也全都能算某种“转世修行者”，只是有人愈
修愈差、有人愈修愈好而已。
而人家藏传佛教所要找寻的“祖古”是能回去担任西藏政教领袖的“祖古”、
是他们深信过去世曾领导过他们、今世再度回来领导他们的政教领袖，所以即便你
或是妙禅要自称是“祖古”，都不可能会是他们认证的“祖古”、不可能会是转世回
来的政教领袖，因为你们100%不可能通过灵童的认证考试。
祖古不会自称是“佛”或是“活佛”。事实上真正的佛弟子都不会妄自称是
“佛”，要称也会称“众生皆有佛性，人人皆能成佛”。既然人人的佛性等无二别，
又怎会要别人称自己是什么“灵性佛”、“XX佛”、把自己当“佛”来跪拜供养？
目前那位买了两台劳斯莱斯自称是佛的退休临时演员，他要的只是你口袋里的
钱而已。