※ 引述《saipipi (雷神)》之铭言：
: 反正大家都知道耶稣是人
: 圣经是人写的
: 只是耶稣的伟大情操被后人造神
: 圣经也开始被慢慢撰写。
: 跟中国的关羽87分像
: 但在耶稣更早之前全世界是崇拜哪一个神？
这是非常非常大的一个大哉问
先将问题给个明确点的年代
耶稣被搞成神源自于尼西亚会议(325年)
(不接受会议决议的当然被打成异端)
所以这大哉问的题目是公元325年以前
人类崇拜过多少神祇？
由于题目没给所谓的“神”订下个标准或是定义
所以就用最最最广泛的标准：有人信仰或有人拜就算是神
先说答案：数不完
人类的信仰起于何时，没有人能知道
学者一般都视“墓葬”为人类对于“生命转换”有特别的意识
史前人类于同伴死后，特别去挖坑挖洞将其埋葬
放置同伴喜爱的东西、食物或是撒上红赭石粉
将尸体屈折、捆绑，特定方向埋葬等等，都有其特殊意涵
但这些行为究竟代表什么，没人能确定，只能去猜测
像是屈葬(将尸体折成胎儿姿势)，有些人猜测是希望死者能再生
而捆绑尸体，有些人觉得是防止死者重回人间
红赭石粉因为颜色，有人认为是如同血液般是生命能量
但实际上史前人类做这些行为究竟为何，没人能知道
比较可以确定的是
史前人类大多数都认为人死后会在另一个世界继续生活
而这几乎可以确定是信仰的起点
不过由于太史前的东西真的几乎都是猜来猜去的
所以从比较没那么史前讲好了
农业起源大约都在公元前九千到一万年上下
不管是谷物的种植还是块根、块茎的种植
农业的发展对整个人类史来说当然是非常重要的
对于宗教史来说，农业起源也是关键
先祖们为什么要花那么多力气和时间去种植作物
没人能知道，目前有四五百种说法去解释
其中有些解释是因为某些信仰、某些仪式需要特定谷物或植物
而这些解释究竟是不是正确答案之一，也没人能知道
但可以确定的是，因为农业的发展，信仰也跟着发展起来
很多早期神话都会有各式各样植物起源
像新几内亚附近(农业起源点之一)有个神话
有位类似神明的女子Hainuwele，在死亡后被支解埋葬
然后新几内亚各式各样早期农业的植物像是芋头、香蕉、椰子等植物
就从埋葬她尸块的地方生长出来，供人食用
类似的神话相当多，而且不止这些神话
更多的是创世神话像是天空神大气神与地母神的神婚
各种神婚类的创世神话都有性交、死亡与再生等母题
当中也都有植物(谷物)的创造、诞生等神话
这些神话也付于了这些植物神圣的属性
毕竟这些植物都是源自于神的身体、汗水、排泄物
所以本身也是神圣的化身，食用这些食物也代表将神纳入自己体内
起源神话之后就是的农业发展
人类对于农业作物的依赖越高时，越需要各式各样神祇
不管是规律或不规律的洪水、日月的交替、季节的周期性
举凡耕作所需要的一切，都不断的创造出新的神祇出来
不管是日神月神星神季节神雨神水神风神雷神等等等
↑上面看起来字很多
但实际上还是目前还只是宗教史的一滴滴滴
真的要讲真的包罗万象的讲不完
有兴趣的人去找书呗
由于怕文不对题
后面补充犹太教及耶稣的部份
犹太教早期也是满满满满数不完的神祇
后来受埃及一神信仰影响才改变的(这改变可是相当血腥)
耶稣又或者该说“弥赛亚”信仰
算是犹太教比较后期(指两千多年前的后期)的“异端”
密特拉Mitra信仰相当兴盛，对于当时的影响力十分强大
部份犹太人狂信，将他与犹太信仰结合
认为末世会有弥赛亚Messia降临
当时信仰弥赛亚的犹太部落相当多
每支部落都有属于自己的弥赛亚信仰
(意思是你的弥赛亚是假的，我的才是真的，这点非常的犹太)
最有名的当然是“死海文书”的那个支派
但最成功是拿撒勒教团，这支教团就是基督宗教的始祖
另
密特拉Mitra信仰不止影响到西方，产生了基督宗教
东方的弥勒信仰也是源自于密特拉信仰