是这样的，电影达摩祖师传里面，达摩祖师跟梁武帝有一段对话很有趣。
梁武帝好佛，一生中广建佛寺、抄写经书、供养僧侣无数，自己也唸经斋戒，做了很多善事。
但当梁武帝问达摩自己有何功德时，达摩祖师却回答：“毫无功德”
这是怎么一回事呢？
是不是把自己的功德常挂在嘴边要人称赞就会跟梁武帝一样毫无功德了
有这方面的八卦吗？

唉～马英九 oC_Co 嘻嘻

我一次只能射一只

因为五楼没有露出括约肌

感觉可以变成敏镐体

滚

好

有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚

郝无...？

建佛寺的工人比较有公德

因为梁武帝追求功德的表现，其实就是一种执著。佛教衡量功德与否是看执著还是放下，做一件事放下了是功德无量，做了还抓着不放就很难说了。

你这问题如果不是在反串的话那你悟性蛮低的

其实意思跟现在的正义魔人雷同 为了正义而正义 不是正义

大概表情太秋了 让达摩忍不住想呛一下

上位者劳民伤财帮和尚盖庙，不让百姓安居乐业。何来功德?

刻意为之 而不是从心而出

相同的为了成佛而成佛 成不了佛

还有梁武帝为何礼佛为何求功德 本心初衷不对 何来功德

就跟你打游戏是靠买分而不是真的你有那个实力差不多

以前人要服劳役，用劳役盖庙不就耽误百姓务农生产?

yg大说的是，我的悟性不高一直觉得这类问题很深奥qq

想增加智慧,灭苦,走向涅槃才会有功德,不然只是善业.看电影对了解佛法没太大帮助

其实达摩当初表达这个哲学上的思考是说 人执著在没意义的事上而忽略本质

http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm想了解佛法可以多参考汉传佛教的阿含经

如果放在现实社会，我倒觉得像梁武帝这样反而是好的

人往往活在矛盾里 想追寻真理 确墨守成规

http://www.charity.idv.tw/你知道梁武帝怎么死的吗?他的人生适合拿来当反面教材.

梁武帝的典故不能说他错 只是他身为国君有国君的思维

嘻嘻，太简单了

你可以思考一下 你家为什么每天都要烧香拜拜 意义是什么？

看好龙冰

lan大要表达的事我好像有点懂了

其实用正义魔人这个词你就知道达摩为何这么讲啦 XD

谢谢h大给的资源，我还跑去查了梁武帝怎么死的xd

简单说 你的修为如果带有强迫性就不是好的修为 当初希达多反对印度教苦行式修炼也是这样思考的

梁武帝就是伪君子 所以才会被侯景搞死

达摩传也有讲达摩修道的过程要盖一间修行用茅屋 可是达摩怎么盖就是盖不起来

盖寺庙无法让你领悟佛理领悟佛理跟该寺庙也没关联 舍本逐末了

最后他放弃 修行在自己 而不是要做某个某件事来证明自己

我是觉得能做到h大说的"善业"，在现在社会也是不容易了

善业没那么了不起 就连黑社会老大都会帮助亲朋好友

好佛啊

我是觉得对人对社会有帮助的善业就很了不起，如果不论他的

佛教的本义是探询自我 至于善恶不是教义本来传扬的东西

教义的本身强调因果跟洞见

key word:功德=/=福德。有兴趣请喂狗

h大说的有点深奥了，orz 也不是人人能走到那个境界

观心 观口 观耳 观鼻 观眼

他自己没功德又没差，看整体社会的功德有没有增加才是重点

原po把功德跟福德搞混了，所以你有疑问，搞清楚就了解了

所以你看佛经从来没可以强调善恶的理论

郝功德

照见五蕴皆空 才是重点

噗，两点了~先来睡。谢谢大家给我的启发

重点是有无想增加智慧消除贪瞋痴的动机 没有就没功德

功德难以定义，大兴土木，劳师动众又增加就业如何？

功德就是波罗蜜 只有能增加智慧灭苦走向涅槃才有功德对灭苦走向涅槃没帮助就没功德

这文是偷表74团吧 哈哈

心中无佛