※ 引述《popgsct (醒醒吧你只有左右手)》之铭言：
: [联合]
: 向阳：国文文言文比例太高 台湾学生PISA阅读落后
虽然说降低文言文比例的呼声如此高
但印象中，反对降低国文文言文比例的，曾提出几个学习古文的好处
1. 多学文言文，对于白话文写作有很大的帮助
这理由是根据是，我们现今的白话文，也是从古代文言文演化而来的
其中一些字词、语法等都是从古文来的，所以多学文言文
自然对白话文写作有很大的帮助
但想想…如果只是因为这理由而去学文言文
那为何不直接加强白话文能力就好了？
且似乎没有什么直接的证据能证明，文言文写的好，白话文自然就写的一级棒
更妖兽的是，有些“国文专家”居然认为“白话文根本不用去学，小孩自然就会懂的”
然后把现代学生白话文程度差又词不达意的原因推到古文教太少上
……不是说不用学就会吗？
说到这就让我想到在我还没唸小学的时候，我妈买了三字经的录音带给我听
我跟著录音带唸著
“人之初 性本善 性相近 习相远”
可是到第二段就GG惹
那个什么“狗不叫 贵奶千”根本有听没有懂，而且那年纪也认识不了太多字
所以读本上面的解释也看不懂，在那之后就再也没唸过三字经惹
结论就是
文言文学的话是否有助于白话文的写作不知道
但肯定的是，连白话文都不大会的人铁定学不好文言文
2. 古代文言文是我国先贤的智慧结晶，我们应该有义务传承下去
有些人认为，若文言文的比例降低，那么往后的年轻学子就再也看不懂古文了
文化将会出现断层，满山满谷都是火星文，中华民国要亡国啦！
……问题是，离开学校之后，又有多少人能看懂当初学的古文呢？
就像我前面提到的“狗不叫 贵奶千”，我问我爸什么意思他也讲不出个所以然
而且这种东西没人教本来就没人看的懂
因为现在日常对话中，谁没事会在那之乎者也啊…
各个学生有各个不同的特质及善长的领域，为何要强迫大家钻研四书五经啊
你说古代大家都是这样，但古代的识字率好像少的可怜…
然后那些要求台湾学生多唸古文的
结果自己的小孩居然只会讲英文，然后反过来指责台湾学生忘本
真的是有嘴讲别人，没嘴讲自己
然后第三点…其实跟“学”古文没有太大的关系
但是却和台湾学古文的方式有很大的关系
3. 读经能与先贤产生心灵呼应，造就大才，甚至圣贤
长久以来，大家对于台湾文言文教育最诟病的就是背书，背书，不停的背书
去年在PTT流传着一篇来自内容农场“壹读”的文章
在九零年代时，中国推广著所谓的“读经教育”
当时吸引了不少追捧传统文化的家长，不惜让孩子离开体制教育
送去读经学堂学经
说是“学”经，但其实就是让学生不停的背诵四书五经和佛经
不教学生认字、释义的死背，理由是“知道的知识越多，你的障碍越重”
搞到最后这群学生识字量不行、错字连篇，连回归体制教育都有困难
值得一提的是，发起这项读经运动的是台湾学者王财贵 ^_^
这下真的反攻 反攻 反攻大陆去惹
那时候该篇文章po到PTT上时
就有乡民感叹
那些成天把中华文化吹嘘在嘴边的
对国家造成的危害比他们爱骂的台独份子还要大