应该是大多数人的意见定的吧
像‘师说’
就是韩愈‘疑惑’为什么老师的功能变成只是教你哪里该下标点符号?
为什么有问题却不问老师?
为什么上对下的请教变成可耻?
为什么下对上的请益变成谄媚?
为什么古时候的圣人都需要向别人学习了，而你凡夫俗子却不学习?
所以‘师说’文眼是惑，是合理的
那‘始’文
因为柳宗元被贬
只好到处游山玩水
自认永州什么山我没爬过
再奇特的风景也不足为奇了
直到他爬上了西山
见识到了西山的壮丽瑰奇
越走越深处，直到太阳下山还浑不自知
才发现以前游历过的山水，已经不足为奇了
所以才把这天定为‘真正开始’游历的第一天
所以‘始’文文眼是始也是合理的
当然文眼每人感受不同
要考试还是得以大多数人的意见为答案才是
※ 引述《joe911joeop (乔)》之铭言：
: 以前上国文课的时候
: 会考某篇文章的文眼是什么
: 像师说是“惑” 始得西山宴游记是“始”
: 这到底是怎么判断的啊
: 我觉得“师” “山”也不赖啊
: 有没有文眼谁说了算的八卦？