※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: 讲到诚品，就觉得台湾干正事、正派做事业的人真的很衰
正派做事业(？)：
诚品明年进军中国 疑因此下架西藏人权书籍
https://goo.gl/mw1PWi
老实说啦
我不会特别苛责为了中国市场而下架西藏书籍
但我应该也有因此而抵制他们的自由啦
: 文青超爱去诚品，整个台湾弥漫的风气就是：去诚品店里舒服的看免费的之后
看来你不懂文青要怎么当
如果是台北的进阶假掰文青才不去诚品咧
只会去独立小书店打卡啦
不过我也不反对就是了 有消费总是有帮助
: 把标签拍下来，然后回家买更便宜的博客来
: 搞得人家书店的经营收入，付不起那种空间品质，吴清友只好发展出神奇的商业模式
: 即把诚品百货化，书店用来集客，收楼上楼下的房租来赚钱，终于达到损益平衡
: 这种羊毛出在狗身上，猪来买单的独创商业模式，理论上已经是三赢了
: 人家也没有怠慢各种免费的文化讲座，也从不把免费看书的客人赶走
办文学相关活动是很好 但问题是有没有做对？
附一下作家黄崇凯对诚品经典共读计画(要是最近有去诚品的话 就是那个诚品把一系列已出版书籍包上新书衣 冠上经典之名的系列)的批判：
https://goo.gl/XaqrTp
简单来说 就是批判诚品对经典的定义不清、想像贫乏 以及背后潜藏的商业利益导向太过明显
最末段有些理想的指示他认为可能的改进方向(合作重新出版已断版的台湾文学经典之类的)
: 空间总是以舒适为目标
: 但看免钱的文青还能酸他资本主义，把诚品贴标签，觉得小书店才是潮
你确定看免钱的文青跟去独立书店的文青是同一群吗？
把两个掺在一起骂 这才叫贴标签吧
: 然后一面去看，一面笑买书的人是盘仔
同上 这两种人真的是同一群吗？
: 实际上诚品对台湾文化的贡献是无以伦比的
: 而且是能规模化、具有国际移动能力的优秀事业
我同意诚品在经营上是优秀事业
但诚品对台湾“无与伦比的文化贡献”到底在哪里？
还是又是惯常的 忽略许多在基层努力的文化人 把桂冠都安在名气最大的事业体身上的做法？
: 有时候觉得台湾最该反省的是自己的奥客酸民文化，这已经超越年龄与世代
批判跟酸民是不一样的
搞不清楚这点 只会拿着某些优点来说嘴 而不准别人说出缺点的人才是最该反省
少了批判的声音 也难怪台湾不会进步
: 负面的在不断继承