Bismilah,
身为一个知识浅薄的穆斯林,看到这类的题目,
总是会想关注并发表所学.
一.先论"神明"
首先,对于值得崇拜(敬畏)的,造化与注定一切的本有存在,
在伊斯兰的封印经典古兰经中,
第112章,章名大意为<虔诚章>如是说到.
中文大意:
"你说:祂是真主,是独一的主,
祂是无求的一切的,
祂不是生也非被生,
没有任何事物能与祂相对的"
首先说明了,造物主宰的绝对性,无须一切,非受造被生,非生育的本有.
有些人相信无神论,往往在于所接触的宗教与信仰,
都是以人或物来称主或值得崇拜的对象,
以人物来拟似为绝对的造物主.
与此,便出现了逻辑上与实证上的悖论.
对于穆斯林而言是属举伴.
在伊斯兰中的中心始终是
"万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主使者"
在穆罕默德圣人之前,真主差遣了12多万的圣人使者
给予不同的民族时期,使人类在敬主之道中,
得到两世的安宁幸福.
随着圣人使者们离世,出现许多私欲者擅自对教道增减变更,
弄乱了航标,以宗教作为现世利益的工具,
害己害人.但仍有许多在各个船筏上的寻真求道者,
得到了航图与指南针,寻求真正的引导者.
在著名的古兰经注"鲁哈.百雅尼"里提到
在努哈圣人＊的洪水之后,
一位他＊的后裔来到了中国.
而早期的古人也常有斋戒沐浴的礼仪,
拜'天','上帝'.
这里的'天'指的并非我们现在说的'天空'
在许多中国历史文献中都有提及.
伊斯兰有点香的圣训,但不是以香拜人物的举意.
然,伊斯兰的道被保护,经典与引导者传承不被破坏,
有超常的明证,有不破的显迹,有真实的道.
这是显出了穆罕默德圣人*复兴万教认主之道的贵重证明.
想去了解的,现今中国云南昆明有一位引导师表,
举意去寻求真理端正自我,托靠主会见到.
为何要祈祷?
因为人类是明知自身的侷限性与脆弱.
再有钱有势,买不到在这世上的永活,终有一死.
在有能力,也难防明日的变化.
是人们需要真主,不是真主需要我们.
时刻的祈祷,在一天中有一刻是会被承领的,
但有人以为那是他拜的人拜的物给予的,
便更加的沉迷其中而忘主.
还有一等人,是心身的感动而寻求真理,
为了达到真正的敬畏者.
为何有恶?
一切都是真主意欲,善恶的结果并不相同.
一些人们在今世穷困痛苦,备受欺凌而过世,
一些人们在今世豪宅跑车,杀人放火而无刑.
许多人会说,这里看不出公正.
然则,一些残暴者他们的每分钱,
每个恶行,甚至连尘埃那般微小,
都将逃不过后世的审罚.
而入天园的大众多是穷困的.一些是虽富裕,
但却是金钱过手就帮助家人社会的保管员.
证据在哪？古兰经的奇蹟与师表真人的显证
就已经足以证明了.
人身有欲.托靠主以灵魂的理智善性来超越控制,
甚至是不自觉的善行温柔与爱,
都是展现造化主的恩典.
而当肉体的欲求超过了灵性的理智与善性,
并且以恶劣的言行出现,
伤害自身与他人,陷入迷醉失去理智,
过度浪费各种资源与不珍惜人事物,
表现出的,获得的快感是今世的,
显出造物主的'普慈',而一种人仅得今生乐园,
后世永恒的幸福与安宁与他们无关.
人类,将各自面对言行结局的后果.
在追求真理,要顾好人道,家庭与社会,
没有人道,天道有缺.
另外，绝不要将真理与信仰，
作为谋求今世名，权与利的工具．
绝对是要伤人害己的．
正向的工作,学习与替他人服务,
是非常关键的.
当我们受伤,挫折与困难时,
别忘了,我们还有造物主,祂明知我们,全听的.
当人们记主赞美时,会得到真实的安宁.
附上一篇章节提供大家欣赏．
https://youtu.be/W9ffsQwWTD4
在今生，确实有各种的挑战困难，
不要绝望造物主的恩典，
不要自杀．
因为你不知道
明天造物主给你的给养是什么．
与大家共勉．