※ 引述《csi9507121 (Corydoras)》之铭言：
: 相较于日本佛教
: 台湾的佛教各大山头
: 像法鼓山、慈济、佛光山、中台禅寺等系统
: 至今仍强调禁婚、禁酒、禁荤等戒律
: 这些戒律在五光十色，强调物质主义的现代社会
: 显得非常保守又格格不入
: 让很多原有心出家的佛教徒，不得不放弃出家修行的梦想
: 只能选择当在家居士
: 无形之中让扼杀了佛教在台湾社会推广的速度
: 小弟觉得很奇怪，从日本的例子来看
: 就算酒肉穿肠过，只要佛祖心中留
: 就算不遵守这些戒律，最后照样能成佛
: 可是台湾佛教至今却仍旧墨守成规
: 这样不是很妨碍各山头渡化众生吗??
: 请问各位，为何台湾佛教至今仍那么守旧呢?
据说日治时期台湾佛教界一度受到日本佛教的影响 发展出肉食带妻的惯习
然而在日本放弃台湾的持有权后
接手的国民政府决定匡正风习
除去这个受到日本影响而发展的肉食带妻遗风
于是利用在台重建的中国佛教会
由此会统一管理台湾所有佛教庙宇
并且规定所有出家众必须接受此会的受戒仪式
才能被认可为正式的比丘 比丘尼
由于国民政府设有《监督寺庙条例》
也因此强化佛教会的影响力
因而成为戒严时期的台湾佛教的最高指导机构
直到解严后 加上四大山头窜起
才逐渐降低此会的影响力
然则百足之虫 死而不僵
现在出来反对宗教团体法的就是以他们为首
唉...