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以父之名：披着宗教外衣的意大利黑手党，惹恼天主教会
提到国际知名的犯罪组织，意大利黑手党绝对榜上有名。其形象再经过大众媒体的传播与渲染后更是鲜明，如果有人听到意大利就立刻联想到黑手党，似乎也显得理所当然。
所谓的黑手党（Mafia）其实是个统称，在此称呼下，又可分成数个不同家族或地方团体挟持的势力，其中又以西西里，那不勒斯和卡拉布里亚等地方最为出名；离开了这些地方，意大利各处、乃至于美国都有黑手党的存在。意大利黑手党数十年来随着世局不断演化、渗入社会各个角落，早已在政治、经济、宗教等领域牢牢扎根，发展成让意大利政府头痛的庞杂问题。
根据一份2015年司法部门的统计，在首都罗马，就有数个黑手党组织盘踞在各区域，彼此“和平共存”，以独占几项最有利可图的公、私财源，例如马路修缮工程。而在今年的一份调查报告指出，全意大利至少有5000家餐厅都在黑手党的掌握中。如此一来既能另辟财源，又能以合法掩护非法事业，例如将餐厅当做洗钱管道，或是借机威胁、独占上下游食品相关产业，一举数得。因为多方经营，黑手党的利益所得恐怕就连大企业都要羡慕不已，在2014年时约有180至340亿欧元，占意大利当年国内生产总额的百分之2。
▎黑手党的新生意：全意大利最大的难民收容所
黑手党的惊人获利，来自于内部成员的敏锐眼光，再加上罔顾人道主义的精算，开设于南意大利的难民收容所，即为这几年来最有利可图的财源。在这几年间，因为中东、北非地区的动乱，地中海成了许多难民的逃难路线，位于最前线的南意大利便是落脚欧洲的第一站。
为了安置数量庞大的难民潮，意大利政府委托当地居民或饭店业者协助收容，并提供资金补助。每收容一个难民就可获得有30至35欧元的补助金，按规定至少要有九成资金用来安置难民的日常所需，剩余部分才是给予收容者的报酬。换算下来，每日的救助金总额可高达1百万欧元。见到如此庞大的“商机”，南意大利的黑手党索性也在当地开设难民收容所。
但黑手党经营的难民收容所打从一开始就不是慈善机构。为了尽可能扩大“利润”，他们竭尽所能压低本应分给难民的补助金，使之处在相当恶劣的生活环境，性侵、剥削、殴打的情况更是层出不穷。而且为了维持高收益，黑手党还会竭尽所能阻止难民离开此处展开新生活。在过去十年间，意大利最大的难民收容所（约1500人），就是由黑手党勾结地方神职人员后开设，总计不法所得约超过3千5百万欧元，占政府发放总补助金的三分之一，如果继续追查下去，这个数字很有可能会更加惊人。
除此之外，更让许多意大利人感到切身之痛的，还有黑手党的诸多暴行，街头枪杀、汽车炸弹、贿络、暴力胁迫等，都是用来维持特权的手段。在意大利历史上，也曾出现一批因挑战黑手党而牺牲的勇者。在今年春天，意大利政府正式将3月21日定为“黑手党受难者纪念日”，不仅要感谢前人的勇敢义举，也借此呼吁更多人正视黑手党问题。
▎神圣的“教父”之名 黑手党巩固地位的宗教外衣
仔细观察黑手党的行事作风，依靠的不只是暴力活动，还用宗教外衣来强化威望。意大利最有名的黑手党老大“野兽”里纳（Salvatore Riina）之二儿子卓赛佩．里纳（Giuseppe Salvatore
Riina），在父亲影响下也是重要黑手党成员，曾因罪入狱，在几年前才好不容易假释出狱，但他从未就家族与个人对社会造成的伤害，公开表达过悔悟或歉意。如此有争议性的人物却处处受到当地教会的关怀，2016年时的地方宗教游行经过卓赛佩．里纳的家门口时，圣人塑像也刻意停下来为之祈福。不过最让人们不满的，则是同一年在地方神父的允许下，卓赛佩于正式仪式中成为外甥的“教父”（Godfather）。
西西里岛蒙雷阿莱大主教潘尼西（Michele Pennisi）对此相当不以为然，他批评卓赛佩根本没有资格被授予这项头衔。因为教父存在的意义是引导小孩认识上帝教诲、成为更优秀的人，未曾表达忏悔的黑手党成员显然无法承担此任。黑手党老大常冠以“教父”之名，刻意“忽略了两者之间有着根本上的不同”。
潘尼西大主教还更进一步指出，成为“教父”显现出，黑手党相当有目的性地利用宗教巩固地位，并让他们的组织更有控制力：
黑手党员致力于展现天主教信仰的象征与仪式，却忽略了在这些象征事物与黑手党员的日常生活间，存在着巨大差异。……借由这种方式，参与宗教游行或成为教父等最神圣之举，将会受到曲解，使他们能获得社会认同和神职人员般的地位。
▎教宗：“黑手党与上帝无法共融”
针对黑手党，位处天主教会最核心的教宗也接连表示反对立场。前两任教宗若望保禄二世与本笃十六世都曾发表过措辞相当严厉的批评，以此定调教会的基本态度。而当今教宗方济各基本上也延续了同样想法。
2013年，方济各接任教宗位之初，为已故修士皮里西（Don Pino Puglisi）举办宣福礼（Beatificatio），使之成了位阶仅次于圣人的“真福品”（Blessed）——因为他在世时不畏惧暴力威胁，多次公开批评黑手党，并协助弱势儿童远离帮派。在隔年的一场演说中，方济各更带着仿佛号召十字军的气势向黑手党宣战，施以最严厉的惩罚：
一定要打击邪恶，人们必须说不，教会必定要持续努力让善良得以彰显。黑手党员已被逐出教会，他们与上帝无法共融相交。
从许多案例来看，方济各教宗是个在议题讨论上相对开明，但始终强硬坚守原则的领导者。包括上述演讲在内，他明确向世人表示教会（或天主教信仰）与黑手党之间，如同善良与邪恶相互对立，永不妥协。当教宗不断呼吁世人应满怀慈悲、接纳难民时，对于黑手党利用难民赚取暴利的行为自然不会视而不见。他在接见反黑手党组织的成员时一同说道：
黑手党代表了死亡文化，与福音的精神相违背。……（人们）应该用尽努力加以反制，尤其是人口贩卖与偷渡移民，因为这些都是伤害脆弱之人的严重罪行。
不久前，教宗在梵谛冈召开多位专家或神职人员，希望以更有系统化的方式，将教会仪式与黑手党的宗教外衣区隔开来，并建立一套将黑手党相关成员逐出教会的完整规范。在意大利政府与民间力量对抗黑手党势力的过程中，天主教会也以其独特方式参与其中。
考虑到黑手党的强大势力，可以想见即便有教宗的一同努力，也难以在短时间内拆解他们的力量。然而，看似遥遥无期的目标，不应是人类放弃努力的充分理由。任何尝试都是重要的开始，虽然没人可保证真有实际效益，但也正因为这些不确定性，使成功可能性从未消失在勇于挑战黑手党的人们心中。如同意大利反黑手党的“自由协会”（Associazione Libera）理事长马康妮（Daniela Marcone），在“黑手党受难者纪念日”成为国定纪念日时说过：人们在过去遭受了许多苦难，但这个节日的诞生，
使人们更加相信黑手党是可以被击倒的！