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学者：酸民文化已无限上纲
https://udn.com/news/story/7266/2574079
2017-07-10 10:35联合报 记者冯靖惠╱即时报导
文化大学广告系主任钮则勋分析，酸民文化是一种特定群体向心力的凝聚，酸民
会有一种“互争高远”、“我要比你更酸”的“比拼”心态，因为如果不够酸，
就会被看衰。他担心，如果一味“为酸而酸”，一不小心挑动社会的敏感神经，
酸民文化只会火上加油，造成社会更严重的极端对立。
钮则勋指出，酸民自成一个特定的隐性团体，为了获得更多人的按赞、分享、留
言或转传，会酝酿一种“酸到极点、酸到破表”的企图心，也是一种网络社群中
“刷存在感”的方式。
“酸民是不挑议题的”钮则勋说，酸民针对任何议题，都希望来个“爆酸指数”
，甚至是需要理性讨论、各方论辩的公共议题，例如军公教议题，都会成为酸民
下手的对象。
针对台大已故陆生被酸民“霸凌”事件，钮则勋表示，“往者已矣，死者为大”
是社会上最基础的伦理价值观，若是连这样的伦常观念都要颠覆，仍要以酸民文
化加以评论，已经超过论述比例原则。酸民文化似乎已经“无限上纲”，况且即
便只是在PTT八卦版上发言，仍会透过网友的转载或分享，渲染到其他社群平台
，就会变得无法控制，导致社会上观念的偏差。
钮则勋直言，网络酸民文化很难控制，但因为属于言论自由的范围，政府不可能
针对酸民文化立新法管制。被问到该如何管控酸民文化，他指出，被指涉的人、
团体或是亲属等，可以利用既有的相关法规提告，产生吓阻力。例如，民法有名
誉损害赔偿，刑法有毁谤罪、侮辱死者罪等等。“如果忍无可忍，那还不去告，
就会成为姑息。”
另外，钮则勋说，任何社群平台都有言论发言的内部规则，如果使用者言论太过
偏激、超越红线，平台管理者必须落实本身的游戏规则；媒体监督的相关团体，
也可提出批判或建议，进行“他律”。
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