斋戒月不是为挨饿 回归纯净才是真义
“斋戒月不是为挨饿，而是反省、重生、回归纯净”。穆斯林的斋戒月正在进行，对于穆斯林而言，它的真正用意不是禁食，而是透过反省，学习超越身心诱惑，回到纯净状态。
印尼近2.6亿人口中逾85%是穆斯林，每年最大的宗教盛事就是斋戒月（Ramadan）。穆斯林在斋戒月中，从日出到日落之间不可进食，这是伊斯兰教的核心之一。印尼今年的斋戒月落在5月27日至6月25日间。
“斋戒月不是要挨饿”。对于不了解斋戒月意义的民众而言，“不能吃喝东西”、“挨饿”似乎就是斋戒月的同义词。不过，对于穆斯林而言，斋戒月不仅是禁食，而是穆斯林反省、重生及回归纯净的机会
雅加达市郊唐格朗（Tangerang）的穆斯林社区。斋戒月期间，当地一间清真寺内涌入许多穿戴整齐的穆斯林，他们先是到盥洗室净身，接着到大厅跪坐，祷告祈福，只见许多穆斯林虔诚阖眼祈祷，口中念念有词，有的穆斯林因感念阿拉庇佑而热泪盈眶。
当地穆斯林阿布杜（Abdul Rohman）告诉中央社记者，斋戒月结束的隔天就是开斋节（Idul Fitri），Idul是指回到新生状态，Fitri是指纯净或神圣，经历一个月的斋戒，意义是要让穆斯林回到纯净的状态，一切赞美归于阿拉。
阿布杜说，穆斯林在斋戒月中学习反思过去及忍受饥饿，也学习如何超越身心的诱惑，经过一个月的斋戒后，将能重生回到纯净状态，就像是新生婴儿一样，大家都希望经过斋戒后，未来生活能更符合阿拉的教诲。
斋戒月结束后隔天为开斋节（Idul Fitri），这个节日等同于华人的农历新年一样隆重，经历一个月的斋戒月后，于开斋节当日前，几乎所有穆斯林都会赶回自己的家乡和家人一起过节。
对于在外地打拼的穆斯林而言，开斋节就像是他们的新年一样，辛苦了一年，无论如何总要回家和家人团聚，而回家时总是少不了大大小小的礼物与红包。
而很多到了年纪需要接受割礼的穆斯林儿童们，也会在斋戒月或开斋节这段时间接受割礼，完成他们人生中最重要的洗礼。
没有璀璨绚烂的跨年烟火，也没有震天价响的爆竹、锣鼓贺岁，印尼穆斯林的新年“开斋节”诉求的是透过一个月的斋戒、反省，学习超越身心的诱惑，让穆斯林回到纯净的状态。
他们会穿戴整齐，携家带眷前往清真寺祷告完后，回到住处，众人彼此祝祷，共享食物，并交换经过阿拉赐福的小礼物，为开斋节及往后虔信的一年揭开序幕。
雅加达当地华人穆斯林吴迪表示，穆斯林经过一个月斋戒后的开斋节就像是华人社会的过年一样，要走亲访友，并接济穷人。
他说，在宗教上而言，开斋节代表穆斯林按照阿拉的命令，完成一个月的功课，感应到阿拉给予的回赐，内心会感到特别喜悦。
值得注意的是，斋戒月期间，穆斯林从日出到日落之间不可进食，爱和人吃饭、饮酒搏感情的外国旅客和非穆斯林民众，得记得不要随便揪人吃饭。
“你想吃些什么？”对于外来旅客而言，斋戒月期间得注意不要轻易脱口说出这句话，以免引来尴尬。
由于斋戒月期间，穆斯林从日出到日落之间都不能进食，外国旅客在印尼旅游遇到斋戒月期间也不要找当地人吃午饭、喝下午茶，也不要自顾自地在穆斯林面前点上满桌的食物，因为这对守戒禁食的穆斯林而言，是不太礼貌的。
此外，斋戒月尾声的开斋节如同印尼的新年，往往能带动庞大的金流。印尼往年开斋节返乡潮带来的金流达到近百兆印尼盾（约新台币2400亿元），其中最大的比例是交通费，其次是给亲友的馈赠。
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