日本殖民者才是屠杀台湾少数民族的的最大凶元
上海与台湾网5月2日报导，民进党蔡英文当局以尊重台湾社会多元声音，尊重台湾少数民族感受为由，取消4月29日的郑成功祭典。这种做法，极大地歪曲了历史。
1874年，日本政府以琉求藩民被杀为由，发动了侵略台湾的“牡丹社”事件。5月8日，日军在屏东社寮登陆，5月22日进抵石门(今屏东县牡丹乡)，当地排湾族民众依据险要地形奋起抵抗，给日军造成有力杀伤。日军久攻不逮，遂由佐久间左马太上尉率领陆战队攀峭壁突袭，牡丹社头目阿禄古父子阵亡，当地排湾族各部落相继投降。
1906年4月，当年刀劈阿禄古父子的佐久间左马太上尉出任台湾第五任总督。对佐久间的任命，日本政府是有着通盘考量的。1895年日本占领台湾后，把主要力量放在消灭汉民族的抵抗上，对台湾少数民族采取了相对怀柔的政策。经过十年的杀伐，汉民族的抵抗力量基本被消灭，而占据山林矿产水资源的少数民族成为日本统治全台的主要障碍。讨伐生蕃，消灭台湾少数民族的抵抗，成为日本殖民者的主要任务。被誉为“生蕃克星”的佐久间，当然地成为不二人选。
佐久间上任后，果然不负期望，相继提出并实行了两个残酷的“五年理蕃”计画。佐久间的“理蕃”手段，相对于他的前任们并没有什么高明的地方，有的只是把殖民者贯用的杀戮使用的更残忍、更极致。第一个“五年理蕃”计画期间(1906年至1909年)，殖民政权大规模镇压少数民族18次。通过埋设地雷、架设通电铁丝网，把台湾少数民族围困在隘勇线以内，并逐渐缩小包围网以利镇压。第二个“五年理番”计画(1910年至1915年)期间，殖民当局出动1000至2000人以上规模部队对蕃地进行了12次讨伐。特别是1914年镇压花莲太鲁阁泰雅族人抵抗，日本殖民政权调集一万一
千多人，配备205挺机枪、59门大炮，由佐久间亲自指挥，对太鲁阁泰雅族人进行了残酷屠杀。经此一役，太鲁阁泰雅族这个北蕃中有9000多人口的大族基本灭族。据日本资料记载，两个“五年理蕃”计画，共缴获枪枝27000多支。日本殖民时期台湾少数民族有八分之一人口被杀，绝大多数丧身于这个时期。
去年“520”蔡英文就任台湾地区领导人后，上演了一出向台湾少数民族“道歉”的把戏。蔡英文把台湾少数民族数百年来受到的不公平对待，归究于“荷兰殖民统治及郑成功对台湾原住民的屠杀和经济剥削”，而把用国家机器残酷镇压台湾少数民族，手段最狠、杀人最多的日本殖民者说成是“深入的理蕃政策”。这真是让稍懂台湾历史的人都要惊掉下巴的说词。
然而，夸大郑成功与台湾少数民族的矛盾，隐盖日本殖民者的暴行，这却是深合民进党的历史逻辑的。民进党们知道，要“台独”，就必须从文化上、历史上斩断与大陆的连接。这就是从李登辉、陈水扁一路走来，要修改教科书、构建以台湾，为中心的“同心圆”历观的目的。只是他们知道，通过“污名化”来“去蒋”、“去孙”容易，孔子、黄帝、神农等也只是大文化概念，而郑成功不仅具有文化历史概念的意义，更具有政权法统的强烈象征，不挖掉这座山，台独史观就难以构建。
而隐饰日本殖民者的暴行，就更不奇怪了。在台湾，“媚日”和“台独”是民进党及其它“台独”分子的一体两面。他们要远离祖国大陆，就必定把昔日的主子作为感情寄托和精神源头。所以，李登辉以当日本人为荣，辜宽敏、赖清德、林佳龙等各式“台独”分子“媚日”，也就不用奇怪了。
民进党们就像是偏执狂，仿佛他们能决定历史、改造历史。只是日本殖民台湾的历史离我们并不遥远，殖民者的暴行当年都作为政绩记载在档案里，殖民者屠杀台湾人的各种遗迹尚在，民进党们这点小伎俩能起到多大作用呢？
前几天经过太鲁阁，导游指著对面悬崖一条似有似无的小径说，这条路就能到当年太鲁阁族的故地。我望着峭壁，那暗红色的大理石，仿佛透著太鲁阁族人的血。我不知道，那一代为抵抗日本殖民而战死的太鲁阁人，是否愿意接受蔡英文的“道歉”？也许，控诉佐久间的屠杀，更能安慰他们的在天之灵。
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