※ 引述《yuponkimo (皇甫尊)》之铭言：
: 不是我妄自代表她，
: 而是她留下的文章有解释：
: 臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。
: 而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？
: 独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。
: 有父有弟，惟陛下幸少怜之。
: 她曾向汉元帝祈求回归汉朝，
: 但汉帝却叫她忍住自己的道德折磨，
: 遵守匈奴习俗。
: 可以想像，
: 被第二任丈夫抱上床时，
: 在她的道德折磨之下，
: 是有多么痛苦不堪。
: 不过讲这些都是史书有记载的啦，
: 不是从她爸妈的讯息之类的地方得知的，
: 也不是从她写的笔记中联想的。
第一、不是王昭君自己写的
第二、内容上，也只是说他想念自己的家人，想回汉朝
哪有所谓的“道德折磨”？
住在匈奴那种鸟不生蛋的地方
感觉无聊
不如汉朝城市的有趣
所以想回家错惹吗？
至于嫁给第二任丈夫又不是她的重点
三从四德的观念
是从宋代之后才建立起来的
明代后才盛行
怎么会认为汉朝王昭君让第二任丈夫抱上床
会感到“道德折磨”？
老公死了
还有人能抽插自己
不也是很爽吗？
讲得好像女人被抽插都不爽一样
别神化女人的性欲好吗