※ 引述《yuponkimo (皇甫尊)》之铭言:
: 不是我妄自代表她,
: 而是她留下的文章有解释:
: 臣妾幸得备身禁脔,谓身依日月,死有余芳。
: 而失意丹青,远窜异域,诚得捐躯报主,何敢自怜?
: 独惜国家黜涉,移于贱工,南望汉关徒增怆结耳。
: 有父有弟,惟陛下幸少怜之。
: 她曾向汉元帝祈求回归汉朝,
: 但汉帝却叫她忍住自己的道德折磨,
: 遵守匈奴习俗。
: 可以想像,
: 被第二任丈夫抱上床时,
: 在她的道德折磨之下,
: 是有多么痛苦不堪。
: 不过讲这些都是史书有记载的啦,
: 不是从她爸妈的讯息之类的地方得知的,
: 也不是从她写的笔记中联想的。
第一、不是王昭君自己写的
第二、内容上,也只是说他想念自己的家人,想回汉朝
哪有所谓的“道德折磨”?
住在匈奴那种鸟不生蛋的地方
感觉无聊
不如汉朝城市的有趣
所以想回家错惹吗?
至于嫁给第二任丈夫又不是她的重点
三从四德的观念
是从宋代之后才建立起来的
明代后才盛行
怎么会认为汉朝王昭君让第二任丈夫抱上床
会感到“道德折磨”?
老公死了
还有人能抽插自己
不也是很爽吗?
讲得好像女人被抽插都不爽一样
别神化女人的性欲好吗