※ 引述《MafuyuShiina (椎名真冬)》之铭言：
: 两岸/陆学者朱松岭：完成九二共识答卷的正确方法
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北京联合大学台湾研究院两岸研究所所长朱松岭28日在中时电子报撰文《完成九二共识答卷的正确方法》指出，?近期以来，台湾方面一再表示，希望尽快恢复两岸双方的对话与互动。有舆论认为，这是台湾方面向大陆释放善意，并就此向国台办发言人马晓光提问。正如马晓光局长所言，自去年520以来，民进党当局拒不承认九二共识，不认同其核心意涵，破坏了两岸共同政治基础，导致了两岸联系沟通机制的停摆。有人甚至一再强调蔡英文去年520讲话中在两岸关系上的新论述，充满对大陆的善意和期待，但实际上这种“新论述”并非完成九二共识答卷的正确方法，不能ꠊ
: 洠溆匀鳒Y继续行驶在和平发展的光明大道上。
: 首先，政治陈述是回避九二共识问题的答卷方式，很难说向大陆表达了善意。蔡英文在520讲话中表示，要“依据《中华民国宪法》、《两岸人民关系条例》及其他相关法律，处理两岸事务。”问题在于，她不这么讲，在未来的施政中就不需要依据《中华民国宪法》、《两岸人民关系条例》及其他相关法律，处理两岸事务了吗？答案肯定是否定的。因为，台湾是个民主与法制并存的社会，无论政党或者个人持怎样的观点，必须符合宪法和法律的规定，无论持何种观点的政党或个人上台执政，都必须在宪法和法律的规定之下活动。
: 文中指出，无论是主张“一边一国”的陈水扁，还是主张“一国两区”的马英九，抑或是主张“台湾共识”、“和而不同”的蔡英文，不管是国民党还是拥有台独党纲的民进党，获得执政权力之后都必须“依据《中华民国宪法》、《两岸人民关系条例》及其他相关法律，处理两岸事务。”因为，不依法行政，就意味着对选民的背叛，就意味着离下台不远了。
: 蔡英文这种“处理两岸事务”的论述，并非两岸关系的新论述，充其量不过是对她的团队依法行政的政治陈述。说它是陈述，因为它只是表达了客观的事实，并没有表达自身的立场。无论表达不表达，都不影响处理两岸事务的方式。这样的陈述，李代桃僵，恐怕很难瞒天过海。
: 文中又指出，其次，不换位思考，寻求思维方式的交集，恐怕很难找到完成九二共识答卷的正确方式。民进党的很多朋友表示，民共之间没有历史宿怨，却有历史共同的敌人，因此，民共之间的共识好建立，民共挽手共建海峡两岸的光辉明天比国共更有优势，也更容易实现。现实中却并非如此。
: 原因不仅在于国民党和共产党存在九二共识的共同政治基础，而民共之间却没有这样的共同政治基础，而且在于，国民党和共产党都是中国人式的思维，即演绎式，而民进党的思维方式却更倾向于西方的归纳式。思维方式上的没有交集，无法将心比心，以心换心，恐怕也是民进党的两岸政策经常触礁的原因。
: 比如，对于国共来讲，确立了九二共识的共同政治基础，其他很多问题就迎刃而解，即便不能迎刃而解，也有太极推手式的演进和解决方式。
: 文中强调，对于民进党来讲，则要求先从现象出发，最后再看是否能通过公投来实现对一个中国的确认。民进党的朋友也许会说，他们也不排斥统一，统一可以是选项，最终都要看人民选票的决定，但实际上，这种归纳式的思维与国共演绎式的思维南辕北辙，难有交集，也就难免零和博弈的结果了。民进党的朋友们若真的有诚意寻求两岸共同政治基础的答案，不妨考虑一下民共是否能够寻求到思维方式的交集，并在此基础上实现突破。
: 文中说，因此，大陆对民进党的疑虑就不可能不存在，对民进党的政治承诺就不可能不重视。因为，政党领袖和当选台湾领导人的政治领袖的政治承诺就是对其统帅的政治力量的约束，也是政党信用、政府信用的展现。如果蔡英文在去年的520讲话中讲出“依据《中华民国宪法》、《两岸人民关系条例》及其他相关法律”定位两岸关系而非“处理两岸事务”，那这样的论述就堪称真正的新论述，就是一种政治决断，就是一种政治承诺，就对其政党和统帅的政治势力产生约束，对大陆释放善意和信任，就自然使得两岸关系破冰，并乘风破浪地前进。
: 韶华易逝，转眼蔡英文执政将满一年。一年来，由于没有共同政治基础，两岸关系从和平发展进入到冷对抗阶段，台湾不能从大陆的发展中分享发展机遇，分享和平发展红利。这实在是两岸关系不乐见的结果。为了两岸民生福祉，为了智慧地解决两岸关系中的疑难症结，不妨认真思考，到底哪些方式才能真正使两岸关系走上正确轨道，并能促进两岸民众的融合发展和实现中华民族的伟大复兴。选对路才会有出路，这话确实有一定道理。
: http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=111&docid=104141498
伟大民族救星蒋公和先 总统经国先生
不也是跟祖国没有92共识
还不是创造台湾经济奇蹟
以及民主自由的台湾
虽然国民党已经背离 总裁与主席
三民主义统一中国的理念
但是不代表台湾人也会背离
伟大民族救星蒋公和先 总统经国先生
伟大的理想
小心!匪谍就在你身边