※ 引述《sofaly (沙发椅)》之铭言：
: 旺报
: 中央不派官员祭郑成功 陆学者：借原住民去中国化
: 2017年04月23日 20:17 徐维远
: 政府打破54年来惯例，不再由中央指派内政部长主持台南郑成功祭典；对此，上海台湾研
: 究所常务副所长倪永杰23日受访表示，蔡政府借由台湾原住民族的口，行“去中国化”之
: 实，这是明眼人都看得出来的举动。是否会冲击大陆对下个月520蔡就职周年谈话的看法
: ？他表示“本就无期待”，蔡透过“去中国化”降低两岸关系连结，蔡政府未来势必紧缩
: 两岸关系发展已无庸置疑。
: 蔡英文总统去年8月1日与原住民各族齐聚总统府，并正式发表道歉文，其中谈到“荷兰及
: 郑成功政权对平埔族群的屠杀和经济剥削”，“为此，我代表政府向原住民族道歉”。
: 大陆涉台学者倪永杰认为，蔡上任以来，从取消率领文武百官遥祭黄帝陵、中山陵，到这
: 次推翻传统，由地方首长取代中央官员参与郑成功祭典，种种作为都是在降低中华文化与
: 台湾发展的重要性与关联性，且以台湾原住民族的口，行“去中国化”的目的，原住民族
: 恐怕未必就会埋蔡政府的单。
: http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170423002783-260409
: 纯粹逻辑问题
: 1.所谓的中国正统的祖国，有在大典祭拜过郑成功吗?
: 2.中央政府不拜国姓爷有比祖国的破四旧 还要偏离毁坏中国文化?
: 3.如果清朝是中国正统 那国姓爷就是 叛乱分离组织团体
: 如果明朝是中国正统 那国姓爷就是民族英雄
文中提到的中国学者说政府藉原住民口搞去中
就让大家看看今日原住民是怎样看待郑成功的
以下转自段洪坤老师脸书
段老师是西拉雅族出身的人类学者 曾出版过多部研究平埔族文化的著作
乃是复兴平埔文化的先驱
=====
段洪坤和 Bauki Angaw 跟其他 10 个人。
2016年8月15日 · 台南市
#和解道歉不要消费阿立祖与西拉雅原住民
8月12日我与谷慕议员、汪志敏主委跟镇门宫庙方会面，感受民间宫庙对转型正义的
重视，我们深感肯定！但谈话间发觉他们对西拉雅族或原住民文化认识甚少，不断强
调"我们也都有西拉雅血缘"，所以当场我严正、再三地告知庙方主委、副主委、公关
、负责文宣年轻人，不要用奇怪仪式来处理道歉议题，只要以平常汉人宫庙的超渡亡
魂仪式来处理，就有诚意，千万不要找之前已经在屏东加匏朗部落闹出"假原住民仪式
"来参与祭典的慈凤宫，进行所谓原住民仪式。而且会面当天我们都向庙方表达不方便
出席为此祭拜仪式背书的立场，绝非记者所描述答应出席又缺席的状况。
很遗憾还是不听劝告，民间神坛人员还是拼凑了原住民服装上身，连是哪一族服饰都
搞不清楚？手拿香蕉叶、以天语哭喊颤抖，说是阿立祖上身？到底有没有看过西拉雅
神职人员怎么处理仪式？法器错、语言错，错得离谱！声称供迎阿立祖进郑成功庙，
表示和解。他凭什么说代表我们神圣的祖灵阿立祖、太祖、阿立母跟郑成功和解？问
过我们吗？到部落找过我们祖灵吗？
离谱，离谱！更离谱的是宫坛乩童跪在高高在上的郑成功神像前膜拜，说他是阿立祖
，令人生气至极！
完全不尊重西拉雅族，不尊重祖灵，如果我们不发声抗议，这间宫坛将继续以平埔及
原住民神灵代言人自居，到处践踏我原住民信仰。
转型正义议题在郑成功身上，我们不是要求谁道歉，我们要的是历史真相与族群尊严：
1.把错误的族群教育翻转过来，教科书要明白正确教导台湾人民，郑成功及其政权对
原住民族的压迫残害，以及侵占广大土地的事实。
2.把错误的郑成功英雄塑像请回庙里，解构威权空间不是只停留在1945年后的政权威
权人物，也应把残害原住民的郑成功列入检讨，我们没有要破坏其塑像，只要求追
求族群和谐、还原历史真相下，不要再造神歌颂郑成功这样的争议人物。
3.中枢纪念郑成功仪式，应改变其形式，不应再大张旗鼓的举办，回到郑氏家庙纪念
其先祖，我们便无从置喙，也尊重了彼此的情感。
请大家转传这荒谬行径以及我们的声明，一起为我们西拉雅族祖灵信仰及族群尊严发声!
8月16日早上10点，我们西拉雅族信仰阿立祖、太祖、阿立母的5个部落，将联合在台
南市议会一楼简报室举办记者会，正式表达我们严正的抗议！！
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1182940108465917&id=100002498162365
http://derpy.me/DbY8W