唐三藏的原型是隋唐时代的玄奘法师，
法师西行取经之时是唐太宗在位的贞观三年(西元 629 年)，
一神信仰的基督教早就在六世纪初，
由波斯经中亚，突厥，传入中国北朝，
在中国以景教为名。
就在玄奘出发后六年，就有景教'僧侣'或说是传教士，
带给唐太宗景教经典。所以基督教其实唐朝也满兴盛的，
皇帝还帮忙盖'寺庙'(就教堂)，后来在地化与道教佛教相混融合。
景教经典《太上勅演救刦证道经咒》被收入道教《吕祖全书》，
其真言(或是咒语，就是不经过意译的原文发音)为，
唵刹哪唎囉哞哆气嘛娑诃
唵吗唎哆都堵囉宝 娑诃
唵耶哩哞苏唎哆陀密娑诃
唵 陀苏唎哆嘛唧娑诃
(注：有些道教文字打不出来 请参考 https://goo.gl/hIW1ES)
后来被考据发现是古叙利亚语而非梵语，意译后四句对应是，
基督升至高天
神圣主宰护祐此耶稣
让我们高举赞美基督的形象
大君形象之祭司乃是耶稣
所以说，基督教早就出现在中国了，经典也有在中国传布，
只是在地化，而不是以现在欧美的基督教形式出现。
毕竟，文字语言形式建筑都不重要，重要的是精神和良善意义。
※ 引述《chen22 (chen)》之铭言：
: 世界宗教两大发源地
: 一是
: 多神教的印度
: 二是
: 一神教的耶路撒冷
: 如果唐三藏去印度的路上, 听信中间的谣言
: 改去耶路撒冷取经
: 中国因此改看圣经,和教廷出版的书籍
: 小小的不同
: 历史会改变吗?