※ 引述《kobegasol (2连霸)》之铭言：
: 郭书瑶演的通灵少女本尊，就是索菲亚
: 她出版了很多书，主要是说这世界有灵魂，
: 寺庙跟天主教 基督教的教堂里， 只有鬼但没有神的想法
: 索菲亚写的故事，已经红到翻拍成电视跟HBO了
: 但是为什么索菲亚讲的 没有庙 教堂或其他通灵人反驳?
我跟索菲亚信同一个神。
天跟地的概念有点接近。而且目前已知天比地大很多。
你到任何一个宫庙，任何一个教堂，任何一间清真寺，
说那里没有盖亚（拟人神格化的地球）正确也不正确，
因为无论宫庙或教堂或清真寺都立于大地之上，
任何都宗教场所的基础都是地球，
说盖亚的同时还要思考这个词用来描述真正的地球是不是有误差。
如果你对神的观念是很大的，或说你把最大的当做神（Allahu akbar），
你不会说天在清真寺中，天在教堂中，天在任何一间宫庙中，
因为这么说同时你是把天小看了。但是这每一个场所都在天之内没有天之外。
所以天主‘不在’教堂中，任何一口人造的井装不下大海。
讲出天主的同时还要想你的用词是不是跟真正的天有误差，
就像盖亚这个词能够正确描述地球的全部吗？
许多人照翻译名耶和华耶和华的乱叫，却没发现YHWH是个没有元音的字组，
实际上这是个发不出音的词，不知道写出这个字组的人是不是故意的。
耶和华这三个音节一样没有办法正确描述背后代表的那个对象。
或该说只要发出音节都不是你要说的那个对象。
但是如果人们尊敬关公尊敬妈祖奉为神明，
人们会自动想像他们的精神在空间中的某个座标上，
就好像他们生前一样在空间中占据某个小位置，
但实际上是那样吗？搞不好对灵体来说空间不是那个样子呈现的。
再来在索非亚的观念中，大概能称为神的只有至大至高的那位，
其他都还不够格称神，虽然这很违反中文的语言习惯，
中文连人的内在精气神三部分都可以称为神了。
所以说任何宗教场所没有神是符合她的逻辑的，
如果其他宗教的信徒理解她的思路也就不会反驳她的讲法。