最近在思考一个问题
"这一切是 真 的吗？"
看到的 听到的 感觉到的
都是由大脑在处理讯息 我才会知道说到底
看到了什么 听到了什么 感觉到了什么
是不是其实本体只有大脑，而其他所有的一切都只是大脑所创造出来的
并不是所谓的‘我们没有身体，只有大脑，而我们每个大脑都在同一个服务器，互相传递
讯息’
而是
所有的一切都只有我 一个大脑(或者说根本不是大脑，但姑且说是大脑吧)
外在的感知 甚至是记忆都是这颗大脑创造出来的
实际上根本没有你/妳 也没有他/她
举例来说
"我用着左手在自慰"
其行为所产生的愉悦感
也许是因大脑处理庞大的资料而适时的释压罢了
但
要如何得知 我是真的在用左手？
要如何得知 左手真的是左手？
要如何得知 左手所碰触到的感觉 并不是大脑"认为"我应该感觉到的 而是真真切切的碰
触到的呢?
若是看不懂没关系，我换个说法
你知道大脑长什么样子是因为你曾接受到资讯说"原来大脑长这个样子"
(你并没有看过自己的大脑，所以你并不知道你自己的大脑长什么样子，甚至里面是不是
大脑也不知道)
要如何得知这样子是真的 而不是你的大脑所想给你看的"大脑的样子"
有人知道吗?

五楼被三楼肛

中二

你是假的我是真的

盖

盖

盖

甲的，业障重

你磕了三小

五楼被肛是真的

你在母体里面 懂?

一就是全 全就是一

我是我的主人 你们是我的想像

早点睡啦

如果你在系统内 那永远不可能自我应证

大脑都大便

不存在

一切只是凉宫春日的一场梦

我思故我在?

笛卡尔早破解了

前一两个月也有一篇 不过我跟那篇的说法比较接近

楚门的世界

所以精神病患真的很难辨别现实世界跟幻觉

你看到的白色跟我看到的白色是一样的吗

有肌肉波，你去戴脑波帽就会看到

其实这篇只是我换个分身发文而已 嘻嘻 你就是我

有一派哲学家不是认为我们只是更高层生命的模拟吗？

帮补，桶中脑是很有趣的理论，中心思想与骇客任务一样

菩提本无树

你这问题要去认识内观禅修才有解目前想法是 我活着还有感受那就是真的 死了看不到就是假

我 肛 你 妳看看有没有感觉喽

就佛学论点是 解脱 万物皆空 你 我其实都不存在但我们知道是空跟做到是二回事呃 因为目前很少人做到 清楚知道每一个动作 想法的生灭例如 你走路 有办法时时抓住 抬脚 踏足的开始跟结束就我们走路是无意识吧 你会特别在心里想抬脚在抬脚 踏步在踏步吗？ 又或者你要拿东西 下意识手就

听过“本体论”吗？

伸出去 而不是注意自己的每一个念头生起跟结束又或者生气 我们通常难以抓住 开始生气的念头跟原因只会注意到结果 就是你目前觉得很愤怒悲伤你去查内观禅修会有解释@@ 我也难以跟你说明

你想问的是这个吧https://www.youtube.com/watch?v=lu1gBYpXPSg

超越唯心论 不过被破解了

影片后面扯什么造物主的不用理它,前面还满值得思考的只是,你的这个问题，不是那么简单就有答案的

你看了杨定一的书吗？那建议你去看他推崇的印度灵性指导者的书，简单明了。全部的你跟神圣的你太冗长。基本讨论的跟你现在说的有相关。尊者马哈希经常用萤幕与投射来比喻这个世界。当你醒觉认知到你只是萤幕，其他是萤幕上的片段，你就脱离了痛苦。因为电影发生的任何事情，萤幕都不会执著。电影上的每一幕，火在烧，洪水来，所有的快乐悲伤，在电影结束后，就剩萤幕不为所动。我们的感知放在电影的片段，跟着每个情节起伏。觉醒，也或者是成佛，就是发现了自己是萤幕而不是萤幕上的剧情，便是所谓脱离六道轮回。而把情节当真，就会每生每世都演不同的电影，直到自己发现我只是萤幕。。大概就是这样。。

我没看过他的书 我会去翻看看 谢谢分享

所谓得道成佛，就是一个萤幕的境界，无。拉玛那马哈希的回到你心中，便是尊者醒觉之后的语录，或许能给你很多启示。顺便提一下你说的无你无我无他。醒觉之后确实如此。尊者本身已经是萤幕的存在，其他所有一切便是萤幕上播放的东西。会播出什么，都无所谓了，你我他都只是萤幕里的脚色，而真我则是萤幕，所以体会了真我，对于萤幕上种种脚色体现，对萤幕是没有意义的。这段话可能要咀嚼一段时间才能消化，因为我也思考了很久。