从几句组训就可以观察出
我国统治下的台湾与日本统治下的台湾差异所在
日本统治下的台湾,台湾人出现不做台湾人的念头
充分显现台湾人在日本统治下所受到的迫害与绝望
我国统治下的台湾,连日本走狗如岩里贱男等人
都不断乐称自己是台湾人
除了见证了我国统治下台湾人及日本走狗的安居乐业
更贯彻了我国秉持蒋委员长所对日本采取的以德报怨态度
不限于日本人也及于日本走狗
※ 引述《lovefordidi (恶‧即斩)》之铭言：
: http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20040107/626762/
: 请看以下这段文字：“台湾实不可居”、“余居此间视之甚厌，四百万人（日据时代台湾人口）中几无一可谈”、“吾不欲汝为台湾人”。
: 神话祖先不诚实
: 你一定认为这是日本时代哪一个台奸写的吧，他是谁，说出来你一定不相信—这是连战所说的抗日祖父连横写给连战父亲连震东的家书！
: 虽然难以相信，但却是事实。选举时把人家祖父的坏事搬出来批评并不应该，但有例外，那就是候选人为了胜选把自己做坏事的祖先神话化，炒作来骗选票，这不但会气死历史学家，也是不诚实、诈欺式的选举，为了还原历史真相和选举的公平清白，都该拆穿他。
: 那么连战祖先一无是处吗？不是的，他的曾祖父是抗日烈士，他祖父连横才情横溢，写了《台湾通史》也写了一些不错的诗，两人都是台湾史上显赫人物，如果连战把他们的事蹟照事实搬来助选，其他候选人只有感叹自己没有显赫的祖先外，也不能说什么。有时稍微添油加醋也无可厚非，但是不能把黑的说成白的，还一说就一大堆。
: 连横精神被炒作
: 在书、电视、报纸广告中，连战努力宣传连横抗日的民族精神，特别是他的“台湾人精神”，为了反驳“软脚虾”的批评，他强调他家族的字典中没有“投降”两个字。这一切没有一样是事实。
: 事实上的连横是个有才无行的无品文人，虽听了父亲的话写了《台湾通史》，也因被台湾人唾弃干脆不做台湾人。在台湾媚日、到中国骂日本，完全是个变色龙，没有自己的中心思想。现在连战炒作连横的台湾精神，我要一一加以拆穿。
: 心得：就像马英九家族移民美国，很多国民党官员卸任后
: 也移民了，他们对台湾根本没有认同感，满脑子都是想
: 以权谋财、能捞就捞、能混就混。连战还去看阅兵，只想
: 谋取自己家族在北京前的买办利益
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