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邱太三“考妣论”遭批民俗自助餐 专家：不懂装懂
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同婚释宪案今释宪，由司法院大法官召开宪法法庭，列席成员法务部长邱太三发言时表示，修法会对社会秩序造成冲击；甚至亲戚问他，同性婚的祖先牌位究竟应该是写“考考”还是写“妣妣”，让他答不出来。这番言论不仅引发社会激论，考妣论逐渐发酵，也引发民俗学者、专家强烈不满，认为邱将民俗当成自助餐，因同性婚根本不影响神主牌内容，要邱“耍白痴要适可而止”。
邱太三针对同婚释宪案发言，引发社会激论共有2点，一是，邱指出民法制定是依照“我国人民数千年”形成的社会规范跟机制，遭不少网友诘问“是哪国”，更有同党委员发脸书标注法务部，是“千年传统，全新感受”？意外戳伤统独之痛。二则是，邱提到，过年时和家族聚餐，有同桌长辈席间问他同婚之后，祖先牌位要写“考考”还是写“妣妣”？让他不知如何回答。
“不管怎么写，就是不会有人连着写考考或妣妣，想要耍白痴也要适可而止。”台湾研究中心执行长、民间文学博士候选人温宗翰指出，邱太三会这么说，显示他对神主牌一无所知，只是一种强说词。基本上，家族神主牌是全部祖先都会写入神祖牌里，所以牌位会写“堂上X姓历代祖考妣之神位”，上面的考妣两字，并不是只有同性婚姻的双亲，而是所有祖公、祖妈都在里面，即使家族里有几对同性婚姻的祖先，家族神主牌还是得写上考妣。
“同婚后通过双亲过世，依然不能刻意歧视他们，通通都会写进去。”温宗翰说，若家族人丁单薄，同婚双亲离异，要独立列出神祖牌，那么，也不会有考考或妣妣的问题，因为单独牌位一定会加上姓名，例如“显考X公OO”、“显妣X妈OO”这样，你可以写显考或显妣加上“两个姓名”并列，不管怎么写，就是不会有人连着写考考或妣妣，想要耍白痴也要适可而止。
温认为，对民俗无知不可怕，说出无知言论，还自以为幽默机灵的人最可怕。
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5.备注:
这是一个全民吃自助餐的年代