※ 引述《violetking (梦想就在前方(♂))》之铭言：
: 1.媒体来源:自由时报
: 2.完整新闻标题:108法官裁剩20人 司法院拟5年缩编终审法院
: 3.完整新闻内文:
: 〔记者项程镇／台北报导〕全国司法改革国是会议第二组第三次会议上午开会，今天主要
: 讨论终审法院缩编问题，司法院认为，台湾终审法院法官多达108位，未来最高法院将缩编
: 法官为15到17人，最高行政法院将缩减为5到7人，公务员惩戒委员会将裁并入最高行政法
: 院，多于法官人力将配置在下级审，预定5年内完成终审法院法官缩编。
: 司法院研拟未来终审法院法官将由政治任命，且为终身职，一、二审法官也可担任，由司
: 法院向总统建议后，经总统提名，交由立法院行使同意权。
: 司法院指出，美国人口3亿2千万人，联邦最高法院只有9位大法官，日本最高法院有15人
: ，韩国23人，人口比台湾多60倍的中国，终审法院法官有274人，因此台湾的终审法院法
: 官人数显然过多。
: 司法院举苏建和案为例，认为苏案拖了21年才判无罪确定，与一审法院法官人力和经验不
: 足有关，耗费庞大司法资源，也折损人民对司法信赖。
: 4.完整新闻连结 (或短网址):
: http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2009909
: 5.备注: 政治任命+终身职 台湾法官独立性要起飞了~~~~~~
: 以后再也没有第二个阿扁被迫害了
推文有人提到大陆法系和英美法系的问题，
到底台湾是不是真的适合大陆法系呢？
其实很多老牌大陆法系国家都转向和普通法(不成文法)的融合了
贴一段刘仲敬的文章：
https://tinyurl.com/lzcj5s8
提问人B：请您讲讲普通法和成文法的融合。
刘仲敬：普通法和成文法的融合，这其实是一个世界性的现象。比如说在日本，这方面表
现得非常明显。日本的法律是，在明治时期造法的时候，是从法国和德国模仿的法律，但
第二次世界大战以后，法官的权力、司法权力得到极大的扩张，法官因时造法的权力实际
上已经获得解放，尽管它有成文的法典，但是法官在判案的时候，实际上是可以不拘法典
而因时造法的。比如说是，你如果在日本的话，你蓄意谋杀一个人，人家可以判你无期徒
刑的；但是如果你在酒吧间被一个喝醉了酒的人恶意挑衅而杀人，人家很可能就判你三年
徒刑甚至无罪释放都有可能。这就是因时造法在日本得到广泛吸收的一个表现。这一点也
不仅限于日本。现在的大陆法国家，包括像法国和意大利这种本来是非常传统的大陆法国
家，也很大程度上加强了司法权。尤其是在纳粹和苏联倒台以后，吸取反面的教训的结果
，基本上所有国家，尤其是那些受纳粹和共产主义荼毒最深的国家，普遍的反应就是，极
大的强化了司法权力，重新推动司法的多元化和法官因时造法的权力。在这方面有两个典
范，一个是德国，一个是波兰。
德国法官在判案的时候，不仅可以不遵守具体的法律，而且可以不遵守联邦德国的基本法
，而是根据产生基本法的基督教欧洲文明的基本价值观因时造法；而波兰，它甚至授权它
的法官，根据圣经的价值观和天主教的价值观、欧洲文明的固有价值观，根据他自己的理
解，行使自由裁量权。这样的权力，如果你只从字面上看的话，你甚至可以说，冷战以后
，摆脱苏联统治的波兰这些法官，他们享有的权力，实际上是比美国最高法院的法官和堪
萨斯州––中西部这些保留普通法传统最强的地方的法官都还要大。但是这只是从理论上
，实际上不一样。因为司法是最保守、最传统的地方，你在理论上授予法官这么多权力，
跟他实际上试图行使这些权力是不一样的。英美毕竟是普通法传统最深厚的地方，无论你
字面上是怎么规定的，他最习惯、最娴熟的运用他因时造法的权力。而波兰和德国这样的
大陆国家，尽管在字面上享有的权力很大，但是使用这种权力的时候，相对而言仍然是比
较生疏、僵硬的。因为普通法、习惯法靠的就是手熟，靠的就是习惯。所以，有没有这个
传统，法官能不能适当的运用这个传统，比起名义上的法律，那是要重大得多的。
所以，普通法现在的扩张是肯定的，二战以后、冷战以后，它在全世界几乎每一个地方都
有明显扩张。在第一次世界大战和第二次世界大战之间是经典的大陆法的国家，现在几乎
毫无例外的在自己的司法实践中间，严重的遭到普通法的侵蚀。苏格兰在这方面就更不用
说了，它本来就是英苏联合，是大陆法和普通法的混合体，它自然在这方面表现的更突出
，是不足为奇的。其实这个倾向是世界性的。
但另一方面，普通法并非完全不受大陆法的侵蚀。实际上我们可以说，什么是普通法呢？
普通法就是，不成文的日耳曼习惯法，像一杯豆浆一样，在被罗马法的卤水点了以后，结
成了一块豆腐。如果没有罗马法那一个卤水点下去，它可能现在还是豆浆而且永远是豆浆
。如果它一直是豆浆那就很麻烦了，那就会像日耳曼那些习惯法一样，很可能现在人看到
这些习惯法，觉得，哎~你这些东西没啥高明的嘛，跟刚果（布）那些黑人习惯法有什么
区别，你们不就是神权审判吗，打了官司以后，一人捧一块烙铁，看谁的手没有被烫伤就
算谁赢，非洲那些黑人打官司时不也是这样吗，请什么乌鲁克乌鲁图大神给下一个神喻，
谁没有贿赂好当地的巫师，就让他去游过当地的水潭，如果路上被鳄鱼吃掉了，那就说明
神明不支持，你就输了，如果没有被鳄鱼吃掉，那就说明神明支持你，你就赢了。你们这
些法有什么高明的东西，不就这些野蛮的东西吗？如果没有罗马法这个刺激，没有使普通
法成型的话，那么即使是英格兰的习惯法，恐怕在后人看来，也跟非洲部落的习惯法没有
多少原则性区别吧。也正是因为罗马法给了它一个有益的刺激，它才能够体系化和规范化
，在没有严重的损失它原有的自由的基础上，也能形成自己丰富和复杂的理论。所以这两
者是缺一不可的。
所以普通法本身就是习惯法和罗马法嫁接和混合的结果，所以它在发展的过程中，没有一
刻钟能甩掉罗马法的外在刺激，它也是不断的在吸收罗马法和成文法的成分的。在教会的
时代，它吸收了教会法的成分；在绝对君主制的时代，它吸收了罗马法的成分；在法国大
革命以后，它又吸收了人民主权的各种福利立法的成分。这个行为是一直都存在的。不要
说别的，像行政法院系统这些东西，它之所以能够存在，就是法国人搞出来的行政法院系
统对英国司法系统进行横向刺激的结果。像纽约市，像爱丁堡这些地方，验尸官制度的改
革，它的刺激源是在哪里？也是在欧洲大陆。现有的普通法，也许只有德克萨斯和堪萨斯
州这些地方还是原汁原味的普通法，所谓礼失求诸野嘛，到最荒远的西部去你能够找到最
原始面貌的普通法。但是在伦敦、纽约这些大地方，现有的普通法实际上已经是掺杂了很
多外来成分的普通法了。在其中掺杂的主要成分当然就是大陆法，其他任何成分都没有大
陆法掺杂的成分多。
但是为什么说普通法仍然是普通法呢？因为有一个根本的要点使它是普通法：它仍然是司
法官的法，而不是立法者的法。大陆法和普通法的区别，有很多细节上的区别，但是根本
精神的区别在哪里？大陆法是立法者的法，是国会或者国王制定的法。普通法是谁的法？
普通法是法官和陪审员的法，是法官因时造法的法。只要大陆法的路径是制定法，而普通
法的路径是演化法，那么我们可以说普通法尽管不断的在吸收，而且将来肯定会更多的吸
收大陆法的成分但它仍然是普通法。区别就在这儿。