这题问得不错, 我刚好就是这种人
其实就只是社会成本的问题
死刑犯分很多种, 反对废死的人,
基本就是受不了明明就是无差别杀人犯或丧心病狂, 还被判无期徒刑,
没想到吃几年牢饭就缓刑出来继续杀,
结果下次进去, 又给我判一个无期, 根本没完没了
同理, 228每年定期发作, 时间到了就想哭
本来以为世世代代过去, 随着记忆也会淡忘吧
没想到学生读了社会学读了历史, 也会冤魂感染上身, 不自觉拿起锯子,
这样下去一代一代, 也是没完没了
反过来看, 支持废死又不愿放下228, 则是另一种奇耙极端
一方面对明明就是乱砍人的神经病宽容, 另一方面却又对军阀年代的军头不宽恕
这也是十分矛盾的
杀人魔神经病关了又放, 放了又关, 吃牢饭的钱全民买单,
铜像拐杖补了又锯, 锯了又补, 也是全民买单
为什么就不一次枪毙解决?
为什么就不一次全部铜像融掉?
基本逻辑是完美呼应的, 大概4john
※ 引述《kuzu (可爱的废物)》之铭言：
: 如题
: 请问那些人
: 一边主张“支持死刑”
: 每次有重大案件时
: 都会跳出来痛批废死团体
: 一边叫嚣着要犯人不得好死 凶手快去死
: 一边主张“放下二二八”
: 只要有人提起事件脉络、受害者的历史
: 就会要大家拼经济或是放眼未来
: 凶手是谁？他们说历史自有评价
: 请问同时支持这两个观点的人，是不是很矛盾？
: 我没有达成这样的条件
: 所以无法回答自己的问题
: 因此上八卦板诚心请教
: 谢谢乡民
: 谢谢大家